00:53

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Интересно, почему именно у восточных народов такой культ бесстрастия?
Европейская философия в большинстве своем учит сдержанности, продуманности, избеганию излишеств. Она учит "не переусердствовать" и по возможности воздерживаться от отрицательных эмоций.
А и китайская, и индийская философии наивысшим благом считают свободу от эмоций вообще. Вчера читала "Дао Дэ Цзин" Лао Цзи, сегодня читаю Бхагавадгиту, и там, и там одно и то же: будь равнодушным, свободным от всех страстей, от горя и от радости, от желаний, от гордости за победу и от печали поражения, и тогда ты достигнешь Дао/покоя, освободившись от цепи реинкарнация (нужное подчеркнуть).
Японскую мы пока не трогали, но, по крайней мере, если вспомнить самураев с их пунктом в кодексе "умереть так, чтобы никто никогда не знал, любил ли он кого-то" - думаю, у них ситуация если и отличается, то ненамного.

Юпд: я напрягла Катю, которая индолог, и она мне нагуглила ответ: при формировании восточной цивилизации у них не было понятия частной собственности, по крайней мере такого, как на западе. Таким образом, они изначально привыкли ощущать господство государства над обществом, то есть люди привыкли подчинять свои интересы и идеалы общественным правилам и стереотипам. Западные люди наоборот считают свои интересы выши остальных, поэтому - разные понятия о свободе. Европейцы хотят менять мир и жить так, как им хочется, что и считается высшей свободой, а для Востока свобода - это освобождение от всех оков, и это достигалось как раз через духовность - по сути, побег из этого мира. Ну а почему эмоции мешают духовности, объяснять не надо)

@темы: цікаве, раби цікавості та пихи (с)

21:09

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Слушала-слушала эту песню, а сегодня с утра она у меня вдруг сассоциировалась с Эльфом и Розой, какими я их пишу, если бы вдруг Роза так или иначе "вернулась" к Эльфу.
А вообще песня просто очень красивая...

текст

Ну и традиционно унесенное с тумблера.


@темы: Роза Тайлер, Доктор/Роза, девіантарт/тумблер, музика і лірика, Doctor Who, Ельф

21:00

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Блин. Погано то, что, если я не высыпаюсь, я могу и не хотеть действительно спать - мозгом и телом - но при этом у меня ужасно болят глаза, что само по себе, какова бы ни была причина, уже создает ощущение, что "пиздец, спать хочется". А мне нужно еще вечер простоять да с Бхагавадгитой продержаться...

@темы: повсякденне

19:36

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Меня никто не любит. В ирл никто не хочет слушать про Сократа и ко! А еще философы называются. Так что я перехожу на задалбывание вас))
У Сократа с Алкивиадом, оказывается, было всего 19 лет разницы. И, судя по бюсту в вики, тот был действительно красавчиком..) Так что когда Алкивиад был в пригодном к тому возрасте, Сократу было в районе 35 - ничего так еще. В самом соку... а Платона по ходу вообще еще и в проекте не было :-D
С этой точки зрения страшно доставило начало платоновского "Протагора": там Сократу тонко намекают, дескать, Алкивиад хоть и красивый, но уже почти мужчина, вон даже борода режется (читай: не пора ли прекращать его трахать). А Сократ, ссылаясь на Гомера, говорит, что в этом возрасте юноши как раз самые красивые (читай: нет, еще не пора). Такая прелесть..)
Вообще да, признаю, я была несправедлива к РПСу. Я люблю РПС, я просто обожаю РПС - но только если он исторический и действительно имел место быть, типа Оскара Уайльда и Альфреда, Александра и Гефестиона и им подобным. А Древняя Греция вообще дает раздолье для таких вот сюжетов. *__* Они обычно очень интересные и часто трагичные: прошлое подкидывает куда более занимательные истории, чем любые сочинительства про теперешних актеров/певцов.

@темы: складновигадане

19:31

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Иногда у меня складывается впечатление, что у меня с человечеством происходит недопонимание где-то на уровне базовых ценностей. Как у Раткевич было насчет "культурологических" непоняток Арьена и Лерметта: если ты ходишь на ногах, то, встречая другого человека, заведомо ожидаешь, что он тоже будет ногами ходить, а не вести деловую переписку, как-то так. Вот и у меня где-то такое: очень часто оказывается, что люди ногами именно что ведут деловую переписку. Или это я их использую не по назначению.
Я стараюсь принимать чужой образ мыслей, потому что я привыкла считать себя человеком достаточно толерантным...
Только вот на самом деле именно в этом плане моя толерантность - исключительно воспитанная. Я не умею быть толерантна к тем, чьи вкусы кажутся мне "ниже" своих, если угодно (я одинаково уважаю людей, которые слушают блюз и хардрок, но я буду воротить нос от тех, кто слушает попсу, грубо говоря), и я нетолерантна к образу мыслей и жизни, если он в чем-то радикально отличается от моего. Да, так уж. Я очень стараюсь это скрывать в первую очередь потому, что я не люблю стеснять людей, не люблю приносить неприятности - моя свобода заканчивается там, где начинается их, ага - но при этом очень часто про себя я не могу удержаться от совершенно низменного, неодобрительного "фи" в адрес того или иного способа жизни, манеры поведения или еще чего-то в этом роде.
Так что окружающие могут только радоваться тому, что я - существо до крайности деликатное и просто по природе своей не способна никого целенаправленно обидеть. Иначе я была бы совершенно невыносима.

02:42

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Все-таки мой любимый типаж пейрингов, особенно гетных, это вражеско-юстные. Как вижу, так сразу распускаю сопли, в глазах появляются сердечки и я лечу на такой пейринг, возводя его в ранг ОТП, как Рокфор из мультика про спасателей летит на сыр.
Буду писать про Сериал-который-нельзя-называть, только его не называя :-D
Но все-таки ОТП там прекрасно и изумительно, хоть в каноне там закончилось и ничем... потому что канон обгрызанный. Я уверена, если бы не это, из них вышли бы замечательные спаффи v.02.

@темы: сінематограф

23:02

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Hell yeah! По тому самому сериалу, который нельзя называть, на фф-нет есть аж двести с чем-то фиков. И большая часть из них соответственно по моему ОТП. *__* Надо таки продолжить его пересматривать - помимо той одной серии - и, можно сказать, я закрою свой гештальт, дайте сказать, пятилетней, кажется, давности. Ибо мое ОТП в каноне реализовано не было, а хотелось очень сильно, а фики, как ни крути, с этой точки зрения просто идеальны. Короче, если среди всей этой кучи фиков найдется хоть один качественный, я буду считать себя счастливицей)

@темы: сінематограф, повсякденне

20:46

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Помните, Андэ Пу жаловался Максу, что его соседи "постоянно что-то жарят"?
Так вот, я полностью понимаю его жалобы.
Мои flatmate действительно постоянно что-то готовят. Я редко высовываюсь из своей комнаты, в принципе, мне почти по барабану, хотя бывает иногда очень эпично, когда мне хочется взять что-то на кухне, а там дым коромыслом и ни одной свободной поверхности, потому что у соседей также есть "замечательная" привычка мыть посуду раз в три дня, накапливая ее сначала в раковине, а потом и по столам. Но запах... черт возьми, от этих запахов иногда убиться можно. Я не представляю, как молодые люди моего возраста могут столько времени проводить за готовкой, пусть даже их там двое, и они практически old married couple. Это же самоубийственная трата времени!
Не люблю, когда еду возводят в культ. Вспоминается все тот же Сократ с распределением приоритетов между едой и жизнью. Я понимаю, что еда - это еще и один из способов получения удовольствия, но, черт возьми, это в первую очередь способ поддержания жизни! Как можно тратить половину этой самой жизни на возню на кухне? Убийственно.

@темы: повсякденне

19:07

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Сократ/Алквивид и Сократ/Платон (в дженовом варианте) - ОТП. Deal with it!
По ходу фрау я упоминаниями этой троицы в разных вариациях уже задолбала :lol: Правда, тут уж что, если вспомнить, что я ее ежедневно успешно троллю по одному поводу...

@темы: повсякденне, раби цікавості та пихи (с)

03:20

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
И, кстати, да. Меня не раздражает день Валентина - меня раздражает истерия вокруг него.
Одни бурно ему радуются, другие не менее (и даже более) бурно его ненавидят, о чем активно трезвонят на каждом шагу.
Госсподи ж ты боже мой, какие страсти по-итальянски! Релакс, оно того не стоит.

@темы: повсякденне

03:17

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Button of the Doom хочу.
Но, судя по трейлерам, Роксану они таки где-то потеряли. -__-


@темы: Мегамозок

21:10 

Доступ к записи ограничен

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Ще трошки з конспектів, про Сократа і Платона. Може, комусь буде цікаво) Не викладаю те, що і так очевидно, типу розжовування платонівського вчення про ідеї.
Сократ
- Знання не означає моральність. Дурень не може бути добрий. Дурень так саме випадково добрий, як випадково не злий. Для того, щоб етика стала проблемою, людина має стати людиною.
- Сократ займається маєвтикою: робота повитухи. На його думку, люди вагітні знанням, і його задача – допомогти «народити» це знання.
- У Сократа етика – «роби як повинен, і хай що буде».

Платон
- З юності – ідея соціального переустрою. "Платон більше схожий на Леніна, ніж на якогось академіка". Смерть Сократа стала для нього травмою, бо у Платона постало питання: чи щось неправильне з ним самим, чи зі світом, який Сократа вбив. Звідси «Держава».
- Істина, добро і краса збігаються.
- В «Крітоні» - законне ставиться вище, ніж моральне.
- Формула єврейського богослов’я – помираючи, людина перестає жити, але не перестає бути.
- Сократ живе з розумінням своєї недосконалості, але вмирає з надією на зцілення. Я йду туди з гарною надією (с) Сократ
- Драма (страта) була не для Сократа, а для Платона, який розумів, що відбулось: Сократа не вбили випадково під час пограбування, йому світ відмовив в праві на життя.

@темы: цікаве, навчально-виховний процес

18:50

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
На останньому семінарі з індійської філософії мені принесли три хвилини тотального свуну. В контексті вивчення буддизму викладач сказав наступне, цитата з конспекту:
В Україні вивчення буддизму – Іван Франко. Перекладав з буддійського канону, писав на тему. Вірш «Поклін тобі, Буддо».
Він ще й буддизмом займався... :heart: А що, у мене Франко з буддизмом непогано асоціюється, хоч в повному сенсі аскетом він і не був.

@темы: Іван Франко

18:33

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
О, какая это мука - пересматривать хороший сериал и не иметь возможности о нем написать!..
Даже не спрашивайте. Все равно не отвечу. -__-
Пошла, что ли, читать религиеведение. В качестве сублимации..)

@темы: повсякденне

04:05

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Прогулялась впервые за неделю на ДА... печаааль. Слэшеры в ММ активизировались, а гетники, по всей видимости, рисовать разучились - за три или четыре непросмотренные страницы качественного арта... три или четыре, собственно. Печаль моя бездонна.

@темы: Мегамозок

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Помните, я говорила, что вдохновилась на кроссовер Доктора и Фрая? Так вот, можете считать это тизером, или первой главой, или... короче, даже если оно никому не надо, я все равно буду это писать, но если вдруг окажется, что это кому-то надо, я постараюсь писать это быстрее. :-D

Название: Путешественники
Автор: Имя розы ака Шенно
Фандомы: Доктор Кто/Лабиринты Ехо
Герои: Роза, Макс, Девятый Доктор, коллеги Макса во всем их видовом разнообразии
Жанр: приключения, дженогет (наличие и отсутствие пейрингов сугубо канонично)
Рейтинг: G
Размер: предположительно миди
Таймлайны: ДК – после 1.08, Лабиринты – где-то после «Гугландских топей».
Дисклаймер: Доктора – ББС, Макса и ко – Марте, и да не предаст она меня анафеме, аминь.

Кусок первый. 1551 слов

@темы: фіки: Доктор Кто, Макс Фрай

02:22

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Я задовбала вас нашим античником? Ще ні? Тоді продовжуємо розмову. :-D
*пошепки* а ще у нього татуювання-рукава, сережка в усі, сивий йожик і інтелігентна фізіономія байкера з тридцятирічним стажем..)
- Глечики, коні та жінкиі прекрасні, бо у них є глечикуватість, коневість та жіночність
читать дальше

@темы: цікаве, раби цікавості та пихи (с)

22:18 

Доступ к записи ограничен

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

22:04

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Сьогодні потащила маму в Національний музей літератури. Шкільні екскурсії в першу чергу добрі тим, що ти буваєш у величезній кількості музеїв, а потім абсолютно не можеш згадати, де ж ти був) Точно так у мене вийшло і тут: я була впевнена, що там не бувало, виявилось, в десятому класі нас туди водили, і я отримала масу задоволення, пригадуючи, як ми з Катею намагались тишком-нишком зробити декілька фоток, як на нас гиркала наглядачка і як я обтікала слюнями.
Обтікати, власне, є, з чого: там багато Франка. Екскурсія починається з бібліотеки колегії Галагана, де окремий стенд присвячений Франкові з Хоружинською. Вони одружувались в церкві, що була при цій колегії, а в цій самій бібліотеці, наскільки я розумію, Франко засів з якимось стародруком перед самим весіллям так, що на нього запізнився. Я вже казала, як я його люблю?.. :heart: Далі там відповідно купа цитат з Франка, що він казав про якого з літераторів, бюст, копія того, що в музею в Нагуєвичах, ну і окремий стенд з моєю найулюбленішою його молодою фотографією - саме від неї нас шугала наглядачка. Короче, у мене був повний пересвун. :inlove:
На другому поверсі до того ж виставка картин Наталі Кучер. Я про неї почула в перший раз, але була зачарована її картинами: вона малює пастеллю і олією, і більшість просто... ну, дуже в моєму смаку.

@темы: Іван Франко, у Тихому Місті