Я с этим исправлением зрения временно дальнозоркая. Хрень на ножках. Последние пару дней оно все усугублялось: вдаль действительно вижу чудесно (причем лучше всего видятся листики на деревьях за окном), а вот на среднем и переднем планах мое зрение фокусироваться отказывается наотрез. За пять лет близорукости с очками соответствующие мышцы разучились исполнять свои прямые обязанности, и до них еще не доходит, что теперь нужно шевелиться. Если учесть, что книги, да и компьютер, относятся как раз к переднему плану, можете себе представить мой восторг. Натянула таки черные очки с дырочками, компьютерные которые, в общем-то, помогает, но я от них отвыкла... и у них только одна дужка. Спасаюсь, читая на расстоянии вытянутой руки пдфку с буддизмом, где шрифт большой. Как мне все это дорого.

@темы: повсякденне

---

...

Не очень укладывается в голове, как это все будет. Я хочу сказать... навсегда. Мама вчера сказала, что собирается забирать все вещи, и меня как-то накрыло вот этим вот "навсегда". Я уже смирилась с фактом ее проживания со мной, в конце концов, это-то как раз не навсегда, но... меня больше всего тревожит теперь, как сохранить общение с папой. Я хочу сказать, скайп ежевечерне - это наше все, и я раньше тоже не то чтобы слишком много с ним общалась в течение года... но я приезжала сюда на каникулы, в Зп, и вроде как-то общались. Я хочу сказать, были рядом. А как теперь? Мне теперь не обязательно приезжать сюда на каникулы. То есть вообще. Я теперь живу в Киеве, получается, совсем. А папа работает до ночи постоянно. Ну да, я уже взрослая девочка, но я просто не представляю. Или мы как-то будем вместе куда-то ездить? Ага, или я буду приезжать, он будет делать себе выходной и водить меня в парк есть мороженое - как в нормальных разведенных семьях. Как это будет - через год, через пять? Когда я, черт возьми, в другом городе. Это же навсегда.
Господи, ну когда уже Катя вернется из своей чертовой Индии...

@темы: я сижу у окна, я помыл посуду

---

Approve!

11.08.2011 в 00:51

Пишет  Sectumsempra.:

@темы: Sherlock BBC, девіантарт/тумблер, Doctor Who, Ельф

---

*вспомнила свои мытарства полугодичной давности, свистит в потолок*

@темы: сітьове

---

Если кто поможет разобраться, буду вечно благодарна)
Мессианские пророчества - это у нас Ветхий Завет, то бишь иудаизм. В Новом завете есть достаточно четкое определение Мессия=Христос=Сын Божий. Иудеи Новый завет не котируют и Иисуса Сыном Божьим не признают; как я поняла, он для них только пророк. Вопрос к залу: получается, по логике иудеев их мессианские пророчества еще не сбылись, то есть, у них и не было Мессии?

@темы: life is a gift horse in my opinion

---

Скачала саундтрек к JCS Amstetten. Старательно делаю вид, что слушаю другую музыку, чем последние полтора месяца Хотя все равно непривычно. И первосвященники с Симоном мне там не нравятся. И Прадон остается моим безусловным фаворитом, но я уже даже запомнила (кажется), как зовут этого Иуду, что уже показатель))

@темы: JCS

---

Каждый раз, когда слушаю
Он лежит, раскинув руки крестом.

@темы: nice shot, JCS

---

Траляля. По-моему новое.

@темы: nice shot, Doctor Who, Ельф

---

Кстати, я годовщину своей докторизации таки пропустила)) Я почему-то думала, что после 10 уже, сейчас залезла в календарь записей, первая по теме относится к 5 августа прошлого года) С чем себя и поздравляю, гг.
Пользуясь случаем, пикспамлю много и безтемно.

очень много

rose_and_the_dalek_by_thelazymonster-d45opiw


does_it_need_saying__by_thelazymonster-d45oqas

one_day_by_dt1518-d43usgi












void_stuff_by_thelazymonster-d45or37

[L]Имя розы[/L] <a href="http://www.diary.ru/~nameofrose/p165383050.htm">пикспамит</a> тумблероартами

@темы: девіантарт/тумблер, Doctor Who

---

Товарищи, а кто-нибудь помнит, когда звучала эта мелодия? Она у меня в альбоме четвертого сезона, что намекает, но вспомнить упорно не могу.

@темы: Doctor Who

---

Не слишком внезапно.
«Духкха» — основная характеристика человеческого существования, опосредованного индивидуальной эгоцентрической установкой (упадана). Такое существование выражается прежде всего в проявлении стереотипных личностных реакций, в неспособности сознания давать ответ на объективную диалектику неповторимых жизненных обстоятельств, который бы не был априорно соотнесен с определенной концепцией индивидуального «я». (с) Островская, Рудой, "Буддийский взгляд на мир"

А вот они любят меня и Пуппи, мою сестренку, совсем иначе. Я хочу сказать, они, мне кажется, как-то не могут любить нас такими, какие мы есть. Они не могут любить нас без того, чтобы хоть чуточку нас не переделывать. Они любят не нас самих, а те представления, которые лежат в основе любви к детям, и чем дальше, тем больше. А это все-таки не та любовь. (с) Дж. Сэлинджер, "Тедди"

Юпд: Если носители теоретического сознания Хинаяны полагали, что для обретения мудрости (праджня), содержанием которой выступает «истинное видение реальности» (ятхабхутам), достаточно устранить только аффективные препятствия (клеша-аварана) в индивидуальной психике, то махаянисты шли дальше. Они усматривали даже в существовании самой установки на познание существенное гносеологическое препятствие (джнея-аварана) к видению вещей такими, каковы они суть в действительности. (с)

Бог мой, сокровище - это и есть с_о_к_р_о_в_и_щ_е_. Ну какая разница: деньги это, или к_у_л_ь_т_у_р_а, или просто знание? Мне казалось, что все это - о_д_н_о и т_о ж_е, стоит только сорвать обертку - да так оно и есть! И мне иногда кажется, что з_н_а_н_и_е - во всяком случае, знание ради знания - это хуже всего. Это самое непростительное, я уверена.
...
- Я хотел тебя спросить, Фрэнни,- неожиданно сказал он. Он снова отвернулся к столу, нахмурился и встряхнул снеговика.- Как по-твоему, что ты делаешь с Иисусовой молитвой? - спросил он.- Именно это я пытался выяснить вчера вечером. Пока ты меня не послала подальше. Ты говоришь про собирание сокровищ - деньги, имущество, культура, знания и прочее, и прочее. А ты, непрерывно повторяя Иисусову молитву - нет, ты дай мне договорить, пожалуйста,- непрерывно повторяя Иисусову молитву, не собираешь ли ты тоже сокровище в своем роде?
(с) "Зуи"

запись создана: 09.08.2011 в 18:08

@темы: life is a gift horse in my opinion, Salinger

---

"О боже, боже, как же трудно мне со мною, нет-нет и взвою, взвою" (с)
Послушала-почитала лекцию по Сэлинджеру (спасибо рецензии и ссылке дорогой Эсме). Просмотрела темплан по лит-ре, которая у нас будет на 3 или 4 году, Сэлинджера там почему-то не обнаружила, огорчилась. Сильно. От лекции помимо всего прочего получила аудиальное удовольствие, теперь вот думаю пойти против привычек и найти английские аудиокниги Сэлинджера же. И вообще просто оригиналы начать читать, ага.
ГМ в зоне доступа будет только после 17, но, по крайней мере, я ей позвонила. Ох уж эта моя чертова вечная деликатность и стеснительность... я ведь знаю, она рада меня слышать в любом случае. Но я до сих пор воспринимаю себя как часть ее работы, и боюсь побеспокоить, и потому каждый раз мантра "нужно позвонить ГМ" занимает от недели до месяца. Хотя по-хорошему позвонить ей надо было таки и в конце июня, на что я так и не раскачалась, идиотка.
Со зрением сегодня вообще лажа. Не знаю уж, на сколько оно там еще "встало", но я теперь вообще ни фига не вижу. Я хочу сказать, в самых слабых очках телевизор я вижу хорошо, в них же монитор не вижу вообще, а без них... ну, тоже не то чтобы хорошо. Озарением отыскала старые-престарые очки, черные в дырочку, компьютерные, но за это время я совсем от них отвыкла. К тому же, у них нет одной дужки. Чувствую себя в них чем-то средним между Коровьевым и котом Базилио.

@темы: повсякденне

---

По-моему, еще чуть-чуть, и это будет обо мне как раз, ага.
И так уже люди, говоря обо мне, покачивают головами, и если я еще хоть один раз в своем творчестве употреблю слово "Бог" не в его прямом, здоровом, американском смысле - как некое бранное междометие,- то это послужит явным свидетельством, точнее, подтверждением того, что я уже начинаю хвастаться знакомствами в высших сферах, а это верное свидетельство, что я человек пропащий.
***
Карты всегда подтасованы (и по всем правилам, я полагаю), когда играют с профессиональными эстетами, и все мы, без сомнения, заслуживаем той мрачной, велеречивой, академической смерти, которая всех нас рано или поздно приберет.

Страшно мне за тебя, Зуи. Прости мне пессимизм, если не простишь красноречие. Но я-то знаю, какие у тебя высокие требования, чучело ты этакое.

С. с сияющей улыбкой поглядел на меня, покачал головой и сказал, что ум - это моя хроническая болезнь, моя деревянная нога и что чрезвычайно бестактно обращать на это внимание присутствующих. Давай же, старина Зуи, будем вежливы и добры друг к другу - мы ведь оба прихрамываем.

@темы: Salinger

---

Книги Сэлинджера - это такое специальное пособие по выживанию в социуме для фриков, зеленых человечков и прочих двадцатипятилетних уродов и двадцатилетних уродцев.

@темы: Salinger

---

Странная штука, когда в одно мгновение собственная мать кажется тебе совсем чужой. Не потому что разъезжаются, нет, это как раз мне принять легко, потому что у родителей всегда были скорее дружеские отношения, и, судя по тому, что я вижу сейчас, дружеские же они и будут. Просто я всегда была маменькиной дочкой, я лет до 14 собственное мнение и вкусы, отличные от ее, имела разве что шепотом и втихомолку. Последние годы, конечно, это изменилось, но я старалась быть по возможности добрее... (боже, привет, наставления Бадди). А потом тебе говорят, что будут, возможно, жить с тобой - когда ты так мечтал, черт возьми, поскорее смыться в тихий Киев, где никого_не_будет_рядом, и ты как альтруистичный ребенок, конечно же, соглашаешься и уверяешь даже, что все в порядке и что тебя не стеснят, но в глазах уже "включается калькулятор", и в мозгу рационально просчитываешь все способы сохранения личного пространства, проигрываешь все ситуации, которые были бы неприемлемы (или просто непривычны) ранее - и даже теперь, когда я приезжаю в гости и живу, как заведено - и к которым придется ультимативно приучать собственную мать - потому что она чужак.
Но вообще-то я все еще не осознала масштабы катастрофы. А это именно катастрофа. Или скорее даже пиздец. Если кто помнит, как некоторое время назад я во весь голос бурно ныла, как отвыкла жить с кем-то, как хочу поскорее свалить к блаженному одиночеству и как я его ценю... вы понимаете, что я испытываю сейчас, когда мне заявляют, что не видать мне этого одиночества, как собственных ушей.

@темы: повсякденне

---

Надо таки писать, хотя бы пока исключительно в стол... не могу уже. Надо.

@темы: повсякденне

---

Родители будут жить раздельно. Это внезапно, но не страшно. Хуже то, что у мамы есть два варианта, куда она может уехать - к бабушке (что вполне себе невыносимо) и ко мне в Киев. Понятное дело, я ей не откажу, но дольче вита кончилась. Я, конечно, попытаюсь максимально выдрессировать маму во имя сохранения автономии и полу-отшельнического способа жизни, к которому я уже привыкла за последний год, но на пофигистичной вольнице одинокого существования можно ставить жирный крест.
Что ж, будем искать положительные стороны и рассматривать как стимул. Тренировать религиозно-философско-интеллектуальный эскапизм, но, что более прагматично - найти себе какие-то занятия, чтобы появляться дома пореже, и после бакалаврата таки свалить куда-нибудь доучиваться, начиная от Львова и заканчивая Польшей. Или еще чем-нибудь. Короче, гоу эвей, биг грин монстер.
Пошла дальше читать "Зуи", что еще сказать.

@темы: повсякденне

---

Я вчера перечитала таки "Иуду Искариота" Андреева.
Все-таки из всего того, что я успела прочитать, оно действительно наиболее сложно по психологическому рисунку - сложно и потому выматывающе... и абсолютно верибельно. Здесь нет допущений, здесь, что самое смешное, нет отступлений от "канона": включено и воровство, и обвинение в том, что "сатана вселился", и... да только вот не имеет это значения.
Нет, нет, остальные версии - многие - тоже хороши, особенно прекрасен "Любимый ученик" - но оно от сердца, оно более эмоционально просто - там чувства имеют свои названия... имеют они еще и свою цену, которую платит любящий и предаваемый, который одновременно и предатель.
А здесь... ну да, наиболее приближено оно все-таки к JCS, причем именно разлива 2000 (австрийская постановка при всей прекрасности, как я уже писала, не вытянула одного момента, того самого щелчка, крошечного момента, когда любовь становится невыносима настолько, что толкает на предательство и самоубийство). Да, здесь любовь тоже другая - она везде разная, на самом-то деле, но она тоже... любовь. Она другая, но именно из этого рассказа многие реплики я могу представить в устах Иуды Прадона.

цитаты

Если бы я не украл трех динариев, разве узнал бы Иоанн, что такое восторг? И разве не приятно быть крюком, на котором вывешивает для просушки: Иоанн – свою отсыревшую добродетель, Фома – свой ум, поеденный молью?

Если честно, от чтения "Деяний апостолов" у меня остается именно такое впечатление.
- Своего учителя они всегда любят, но больше мертвым, чем живым. Когда учитель жив, он может спросить у них урок, и тогда им будет плохо. А когда учитель умирает, они сами становятся учителями, и плохо делается уже другим!

– И ты, Пётр! – с гневом воскликнул Иоанн. – Разве ты не видишь, что в него вселился сатана? Отойди от нас, искуситель. Ты полон лжи! Учитель не велел убивать.
– Но разве он запретил вам и умирать? Почему же вы живы, когда он мёртв? Почему ваши ноги ходят, ваш язык болтает дрянное, ваши глаза моргают, когда он мёртв, недвижим, безгласен? Как смеют быть красными твои щеки, Иоанн, когда его бледны? Как смеешь ты кричать, Пётр, когда он молчит? Что делать, спрашиваете вы Иуду? И отвечает вам Иуда, прекрасный, смелый Иуда из Кариота: умереть. Вы должны были пасть на дороге, за мечи, за руки хватать солдат. Утопить их в море своей крови – умереть, умереть! Пусть бы сам Отец его закричал от ужаса, когда все вы вошли бы туда!
Иуда замолчал, подняв руку, и вдруг заметил на столе остатки трапезы. И с странным изумлением, любопытно, как будто первый раз в жизни увидел пищу, оглядел её и медленно спросил:
– Что это? Вы ели? Быть может, вы спали также?
– Я спал, – кротко опустив голову, ответил Пётр, уже чувствуя в Иуде кого то, кто может приказывать, – Спал и ел.

– Ты ещё, проклятая! – говорил Иуда презрительно и дышал тяжело, покачивая тяжёлой головою, в которой все мысли теперь окаменели. Потом вдруг поднимал её, широко раскрывал застывшие глаза и гневно бормотал:
– Нет, они слишком плохи для Иуды. Ты слышишь, Иисус? Теперь ты мне поверишь? Я иду к тебе. Встреть меня ласково, я устал. Я очень устал. Потом мы вместе с тобою, обнявшись, как братья, вернёмся на землю. Хорошо?
…
И перед тем как оттолкнуться ногою от края и повиснуть, Иуда из Кариота ещё раз заботливо предупредил Иисуса:
– Так встреть же меня ласково, я очень устал, Иисус.

@темы: література, Іуда

---

Вычитала в одном из отзывов на JCS 2000 любопытную мысль, что - в контексте претензий, которые Иуда высказывает Богу - его самоубийство было последней отчаянной попыткой восстановить контроль над своей жизнью (почти цитирую).
Трактовка для меня неожиданная, и я не совсем уверена, как относиться к ней хотя бы потому, что в голову сразу приходят некоторые другие персонажи, тот же герр Гиринг для которых это было единственной возможностью победить, поэтому я пристрастна и не знаю, насколько адекватно это можно примерить на Иуду (здесь подставить нужное: этой постановки/этого либретто/трактовок вообще/"каноничного").
Не знаю.

@темы: JCS

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра