Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Читаю "Зуи", все больше понимаю, почему Макс Фрай так часто упоминал Сэлинджера - особенно в "Энциклопедии мифов". Совершенно разные миры, характеры и произведения, но где-то там - даже не на уровне самого важного, а на уровне лично важного - оно об одном. А все меньше я понимаю, почему так растиражировано именно "Над пропастью..." - нет, оно безусловно хорошо, конечно, но в сравнении с некоторыми рассказами кажется не только темнее, но и тяжеловеснее, что ли - другое часто играет на более тонких уровнях, как мне кажется.
Ну и, опять же, благословен будь семестр индийской философии, благодаря которой я действительно понимаю, о чем речь - в большинстве случаев.
Ну и, опять же, благословен будь семестр индийской философии, благодаря которой я действительно понимаю, о чем речь - в большинстве случаев.
-
-
24.06.2011 в 15:56добро пожаловать )
-
-
24.06.2011 в 16:05ага, именно)) оно мне как раз сейчас очень в настроение и мироощущение впало.
-
-
24.06.2011 в 18:42-
-
24.06.2011 в 20:01с одной стороны, может, Холден - что-то вроде "сборника" тоже из них всех. с другой, ну, не знаю... тяжелее оно все равно.
-
-
25.06.2011 в 17:49и думается в последнее время о том, что 'над пропастью' куда популярнее потому что это в какой-то степени книжка о том, как тяжка жизнь, когда ты douchebag (на языке вертятся слова 'гад' или 'злой' или 'ханжа', но все немного не то), а все глассы, кроме всего прочего, о том, как тяжело быть умным, и чутким, и понимающим, но оставаться при этом добрым - не douchebag; а этот вопрос 'как' приходит не сразу и не всегда, а там уже ой и переходный возраст закончился, и что вы, какой сэлинджер
-
-
25.06.2011 в 18:19у меня вот тоже этот вопрос douchebag , да. ведь "тяжелее" и "темнее" "Над пропастью..." во многом именно благодаря самому Холдену. но, не знаю... мне легче себя с Глассами ассоциировать, что ли. или даже не столько ассоциировать, как просто - понять. и мне кажется, именно их лучше бы и понимать, чем Холдена. ааа, сумбур. -__-