6.15

А вы говорите, писать РПФ-десфики неэтично Товарищи зарезали Мишу, эпично расстреляли Крипке и Сингера и еще половину съемочной группы в придачу. Не-не, слэш и дез - это нормально в том фандоме, где такой канон.
Вообще Миша, конечно - что-то эпичное. У меня аж улучшилось мнение о чуваке. Кажется, он таки действительно не прочь постебаться над собой)
В общем, ничего, забавно так. Хотя я ожидала чего-то... мм, наверно, просто другого.

@темы: Supernatural

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Во мне борются богемник и рационалист-скупердяй. Борьба проистекает с переменным успехом, если честно. Богемник говорит что-то вроде "аа, гулять так гулять" - и говорит это достаточно часто, после чего рационалист начинает подсчитывать, сколько раз за последнее время была сказана эта фраза (тоном "ну в последний раз"), сколько на это было потрачено денег и сколько - бесценного времени. Причем, сила действия не равна силе противодействия, и пыл внутреннего рационалиста, подсчитывающего мои убытки, просто-таки геометрически пропорционален более чем скромным размахам моих "гуляний".
Блеа. Убейте во мне рационалиста. Я уже не могу выносить эту тварь. Хочу секса, наркотиков и рок-н-ролла. Эм, ладно. Секс лучше заменить алкоголем

@темы: повсякденне

---

Не в обзоры.

Господи, спн, спн... этот фандом слишком большой. И я не могу ничего писать, потому что мне кажется, что в нем уже сказали все. И, что хуже всего, что я сама уже сказала все, что могла. Я не представляю себе своего винцеста сверх того, что уже был мною написан, в том числе в одном конкретном фике. А никакой другой пейринг надолго и всерьез я не представляю тем более. Я могу что-то придумать, "извратить", но я не знаю, насколько тогда эти Винчестеры будут моим head canon, насколько они при этом останутся моими Винчестерами. Впрочем, возможно, своих я уже потеряла, а значит, это не так уж и важно.

@темы: складновигадане, Supernatural

---

Второй раз накалываюсь.
Включаю комфорку. Ставлю готовиться еду - причем второй раз почему-то вариться. А она не варится и не варится. Не варится и не варится.
А я, оказывается, не ту комфорку включаю.
И если первый раз все обошлось относительно безболезненно - на включенной стояла моя пустая сковородка с маслом - то сейчас на включенной стояла соседская кастрюля с гречкой. А я-то думаю, почему дым по всей квартире... *свистит в потолок* Ну, ниче, гречки там много, авось подгоревший нижний стой прокатит.

@темы: повсякденне

---

Препод (после долгого бла-бла о различии в языках): Вот, например, в русском - "поползновения". Одним словом этого не переведешь. Это можно перевести предложением - иметь намерение, которое изначально не имеет шансов на успех. Вот как перевести на английский коротко "прекратить поползновения"?
Я, шепотом: Fuck off.
Нет, если и есть у нас прибацнутые преподы, так это этот товарищ по природоведению. Как я уже, кажется, писала, у него все признаки классической ушибленности на голову всех физиков, плюс к этому - он невероятно себя любит. А еще любит разводить бла-бла по всем возможным и невозможным темам, главная из которых - языкознание, ибо он свободно знает крутое какое-то количество языков.

@темы: навчально-виховний процес, повсякденне

---

Тумблер доставил. Особенно потому, что и вправду катастрофически похоже

@темы: девіантарт/тумблер, Десятий, Doctor Who

---

Читаю сейчас эссе Фуко "Безумие, отсутствие творения"...
Алкивиад закрался и туда.

@темы: література, раби цікавості та пихи (с)

---

Ваааа. *__*

together - Eleven and Rose by ~alizarin on deviantART

@темы: Доктор/Роза, девіантарт/тумблер, Doctor Who, Ельф

---

Слушайте, а может кто вдруг знает...
Почему в русском и украинском языках Платон, а в английском Plato при том, что в греческом в конце есть ню (Πλάτων, а школа в английском все равно называется Platonism? Где логика? Оо. Причем я полезла в англо-вики за справкой о транслитерации ν, и там вроде как сказано, что его принято транслитерировать как n. Но при этом Plato, Crito и т.д. Нет случайно знатоков?)

@темы: складновигадане, раби цікавості та пихи (с)

---

Немного о прекрасном. Прекрасный у нас все еще Алкивиад.
Желающим почитать вытяжки из "статьи" о нем Плутарха, а именно те части, которые касаются его отношений с Сократом - велкам под кат.
Мне, кстати, стало понятным, откуда растут ноги у уже упоминаемых мною картин в количестве, где Сократ вытаскивает Алкивиада из объятий девушек легкого поведения

многобуков

О красоте Алкивиада нет, пожалуй, нужды говорить особо; заметим только, что всегда, во всякую пору его жизни, она была в полном цвете, сообщая мальчику, юноше, а затем взрослому мужу прелесть и обаяние. Не то, чтобы, как утверждал Эврипид[2], все прекрасное было прекрасно и осенью, но в применении к Алкивиаду и немногим другим это оказалось верным благодаря счастливому сложению и крепости тела. Говорят, ему была в пользу даже картавость, придававшая убедительность и редкое изящество непринужденным речам.

Целая толпа знатных афинян окружала Алкивиада, ходила за ним по пятам, предупреждала все его желания, и никто не сомневался в том, что привлекает их лишь удивительная красота мальчика, но любовь Сократа была надежным свидетельством его добрых природных качеств, которые философ усматривал и различал под покровом внешней прелести; опасаясь его богатства и высокого положения, а также бесчисленной толпы сограждан, чужеземцев и союзников, осыпавших подростка лестью и знаками внимания, он старался, насколько мог, оградить его от опасностей, как берегут растение в цвету, дабы оно не потеряло свой плод и не зачахло. Ведь нет человека, которого судьба окружила бы настолько прочною и высокой оградою так называемых благ, чтобы он стал вовсе недоступен для философии и неуязвим для откровенных, больно жалящих слов; так и Алкивиад, с самых ранних лет избалованный и как бы замкнутый в кругу людей, которые искали только его благосклонности и не давали прислушаться к словам наставника и воспитателя, все же благодаря врожденным своим качествам узнал Сократа и сблизился с ним, отдалившись от богатых и знатных влюбленных. Они быстро подружились, и когда он услышал речи Сократа – речи не любовника, жаждущего недостойных мужа наслаждений, домогающегося поцелуев и ласк, но обличителя, бичующего его испорченность и пустую, глупую спесь,
То крылья опустил петух, как жалкий раб [7] .
В деятельности Сократа Алкивиад видел подлинное служение богам, направленное к попечению о молодежи и ее спасению; он презирал самого себя и восхищался учителем, испытывал горячую благодарность за его доброжелательство и благоговейный стыд пред его добродетелью, и мало-помалу создал для себя образ любви, который Платон называет «разделенной любовью»[8], так что все только диву давались, глядя, как он обедает с Сократом, вместе с ним упражняется в борьбе, живет в одной с ним палатке, с остальными же влюбленными резок и неприветлив, а с некоторыми и вызывающе груб. Один из них, Анит, сын Антемиона, как-то раз, принимая каких-то чужеземцев, пригласил на пир и Алкивиада. Приглашение Алкивиад отверг и, оставшись у себя, пил с друзьями; когда же все захмелели, то шумной ватагой отправились к Аниту. Алкивиад остановился в дверях залы, окинул взором столы, уставленные серебряными и золотыми кубками, и приказал рабам забрать половину утвари и отнести к нему домой, но войти не удостоил и, распорядившись подобным образом, удалился. Чужестранцы возмущенно закричали, что Алкивиад-де нагло оскорбил хозяина. «Напротив, – возразил Анит, – он обнаружил сдержанность и снисходительность: ведь он оставил нам эту половину, меж тем как мог забрать все».
NB: интереса этой детальке также придает тот факт, что Анит - потом один из трех обвинителей Сократа в суде.

Хотя у Сократа было много сильных соперников, временами он крепко держал Алкивиада в руках, воздействуя на присущие ему от рождения добрые качества – трогая своими словами его душу, надрывая сердце, исторгая из глаз слезы; но случалось и так, что мальчик, поддавшись на уговоры льстецов, суливших ему всевозможные удовольствия, ускользал от учителя, и тогда тот гонялся за ним, точь-в-точь как за беглым рабом, ибо одного лишь Сократа Алкивиад и стыдился и боялся, всех прочих не ставя ни во что. Вот почему Клеанф и говорил, что Сократ держал своего возлюбленного за уши, оставляя соперникам немало удобных для захвата мест, которые ему самому недоступны, – чрево, срам, глотку...
эта фраза меня просто вынесла
Алкивиад же, бесспорно, был падок до наслаждений, как можно судить хотя бы по словам Фукидида[10] о бесчинствах и излишествах в его образе жизни. Но еще более разжигали соблазнители его честолюбие и тщеславие, раньше срока старались пробудить вкус к великим начинаниям и без умолку твердили, что стоит ему взяться за государственные дела, как он разом не только затмит всех прочих военачальников и народных любимцев, но и самого Перикла превзойдет могуществом и славою среди греков. Впрочем, железо, размягченное в пламени, на холоде вновь твердеет, и все частицы его собираются воедино; так и Сократ, едва только брал под надзор раздувшегося от удовольствий и чванства Алкивиада, – тут же словно бы сжимал его и стискивал своими речами, делал робким и смиренным, втолковывая, как он еще далек от подлинной доблести.

Еще подростком он участвовал в походе на Потидею, и его соседом в палатке и в строю был Сократ. В одной жаркой схватке оба сражались с отменным мужеством, но Алкивиад был ранен, и тогда Сократ прикрыл его своим телом, отразил нападавших и таким образом спас от врагов и самого Алкивиада и его оружие. Это было вполне очевидно для каждого, и Сократу по всей справедливости причиталась награда за храбрость. Но оказалось, что военачальники, из уважения к знатному роду Алкивиада, хотят присудить почетный дар ему, и Сократ, который всегда старался умножить в юноше жажду доброй славы, первым высказался в его пользу, предложив наградить его венком и полным доспехом. Много спустя, после битвы при Делии, когда афиняне обратились в бегство, Алкивиад, верхом на коне, заметил Сократа, отступавшего с несколькими товарищами пешком, и не проскакал мимо, но поехал рядом, защищая его, хотя неприятель жестоко теснил отходивших, производя в их рядах тяжелые опустошения. Впрочем, это случилось много позже.

@темы: цікаве, раби цікавості та пихи (с)

---

Чем дольше живу, тем больше бы хотелось быть мужчиной. С другой стороны, если изменить только пол и оставить костяк моей личности... нет уж, тогда, наверное, лучше быть ебанутой бабой, чем ебанутым мужиком типа Верлена.

@темы: складновигадане

---

Дочитала. Рембо как личность разочаровал окончательно, Верлен с самого начала очарования и не вызывал, скорее уж сочувствие и понимание. Еще бы, я не могу не понимать человека, как о нем пишут, двойственного, контрастного. Я могу представить, что было у него в голове.
Одновременно с этим Рембо потерял всякий блеск "мятежного поэта". Да, бывает, что поэт "выплескивает" себя, а потом мельчает - но в том-то и дело, что под конец жизни Рембо не измельчал, скорее уж наоборот - просто в полную силу проявились все его прошлые пороки, которые отнюдь нельзя назвать поэтическими. Автор, еще пытающаяся по ходу повествования придерживаться некоторой объективности, в конце достаточно неодобрительно и однозначно высказывается о Рембо. Возможно, стоило бы поднять вопрос биографической объективности или того, насколько мое впечатление действительно мое, а не навеянное автором книги - но я не буду этого делать, потому что факты и письма Рембо свидетельствуют за себя, и я составила свое мнение об этом еще до того, как прочитала его "подтверждение". Верлен был живым - и как человек, и как поэт. Когда "караюсь, мучусь, але не каюсь" - по крайней мере, не кается в отношении любви. Рембо-человек был мелким, Рембо-поэт - фальшивкой, хоть, безусловно, и гениальным...
Сократ в "Пире" говорит, что влюбленным прощают то, что не прощают другим людям, практически любые подлости, предательство, клятвопреступничество. Но в том-то и дело, что Рембо не был влюбленным. У него нет алиби поэта, которое оправдывает любые человеческие мерзости. Вряд ли он действительно любил хоть кого-то, и это делает его unforgiven - как и эта отталкивающая, опять же, особенно для поэта, страсть к деньгам.

@темы: література

---

Ойбля, у меня еще и соседи истерично поругались. От них весь вечер доносились не слишком дружелюбные интонации, сейчас в коридоре прозвучала форменная истерика (с женской стороны, естественно), парень постучался, пробовал разменять деньги (у меня этой мелочи нет) и уточнял, когда я буду дома, ибо у них ключи одни, видите ли (кто ж им доктор?)
В последнее время они раздражают все больше и больше, о мама мия.
И уж тем более отнюдь не внушают каких бы то ни было теплых чувств к "семейной" жизни как таковой.

Кстати, хотя я человек крайне толерантный, есть очень простой способ потерять и мое расположение, и мое уважение: это случается, если я вижу, что у человека нет желания развиваться. Я могу общаться с не очень умными, не очень образованными, не очень - какими угодно, но я буду уважать этих людей, пытаться помочь, если я вижу в них желание к саморазвитию. Собственно, так мы и подружились с Катей, хотя "умной" она на тот момент вряд ли была.
Но если я вижу, что человек застыл в своем узком мирке, скатился в "мещанство" в худшем понимании этого слова - все, товарищи, презрение мое будет тихим, но оттого еще более основательным.

@темы: повсякденне

---

Не требуй от себя слишком многого.
Не так.
НЕ ТРЕБУЙ ОТ СЕБЯ СЛИШКОМ МНОГОГО.
Пиши, как пишется. Как пойдет. Как будет.
Но сейчас, сию секунду. Или завтра вечером. Или в эти выходные. Но не позже.
Слышишь меня?
Делай что хочешь, как хочешь, как угодно, но пиши, Шенно, ПИШИ!

---

По ходу даже англоязычное жж так и не породило ни одного фика Сократ/Алкивиад. -__- А эти злые люди пытаются разбить мое ОТП, убеждая, что у них таки физически ничего и не было, и что Алкивиад, вполне возможно, в Сократа и влюблен-то не был. Мне интересно, это только на основе "Пира" или таки есть какие-то свидетельства, о которых я еще не знаю?
Ааа. Не расстраивайте меня! Пустите меня лучше на античку, античник еще пару раз пройдется по теме и успокоит мою душу...
Но, фак, я хочу "Пир" в его изложении! I need it right now!
Но зато доставила цитата с жж, ахха: Plato was a little too concerned with the love life of his teacher. It's creepy, yo.

@темы: раби цікавості та пихи (с)

---

Они вновь приходят ко мне все чаще и чаще, мои выдуманные герои ненаписанной книги. Они требуют к себе внимания. Удивительно, но старые идеи совсем не кажутся мне глупыми и не стоящими внимания. Мне нравятся они, я бы хотела, чтобы это было написано, но... где мне взять такого Сократа с его маевтикой, чтобы помог мне разродиться этими персонажами, сюжетами, словами? Я не могу. Они сидят у меня в голове и давят руками-ногами в стенки черепа.
На несколько лет мне удалось выключить себя. Я убедила себя в том, что слишком мало знаю и умею, и потому не должна писать о них - писать свое. Я заставила себя бросить - или, быть может, оправдала так то, что бросила. Я решила ограничиться фанфиками и читать, читать, читать, как можно больше читать...
Я не знаю, изменилась ли я достаточно для того, чтобы написать о них так, как следует.
Черт, я даже не знаю, как это - как следует! И в этом, быть может, главная проблема.
Но я больше не могу заставлять себя молчать и оправдывать тем, что еще рано.
Рано, рано, рано...
Слишком рано может случиться поздно.

@темы: складновигадане

---

Вот за что я еще люблю Платона, так это за его пассаж насчет размножения.
Тот же "Пир".
– Можешь быть уверен в этом, Сократ. Возьми людское честолюбие – ты удивишься его бессмысленности, если не вспомнишь то, что я сказала, и упустишь из виду, как одержимы люди желанием сделать громким свое имя, «чтобы на вечное время стяжать бессмертную славу», ради которой они готовы подвергать себя еще большим опасностям, чем ради своих детей, тратить деньги, сносить любые тяготы, умереть, наконец.
...
Те, у кого разрешиться от бремени стремится тело, – продолжала она, – обращаются больше к женщинам и служат Эроту именно так, надеясь деторождением приобрести бессмертие и счастье и оставить о себе память на вечные времена. Беременные же духовно – ведь есть и такие, – пояснила она, – которые беременны духовно, и притом в большей даже мере, чем телесно, – беременны тем, что как раз душе и подобает вынашивать. А что ей подобает вынашивать? Разум и прочие добродетели. Родителями их бывают все творцы и те из мастеров, которых можно назвать изобретательными.
...
Да и каждый, пожалуй, предпочтет иметь таких детей, чем обычных, если подумает о Гомере, Гесиоде и других прекрасных поэтах, чье потомство достойно зависти, ибо оно приносит им бессмертную славу и сохраняет память о них, потому что и само незабываемо и бессмертно. Или возьми, если угодно, – продолжала она, – детей, оставленных Ликургом в Лакедемоне – детей, спасших Лакедемон и, можно сказать, всю Грецию. В почете у вас и Солон, родитель ваших законов, а в разных других местах, будь то у греков или у варваров, почетом пользуется много других людей, совершивших множество прекрасных дел и породивших разнообразные добродетели. Не одно святилище воздвигнуто за таких детей этим людям, а за обычных детей никому еще не воздвигали святилищ.

@темы: цікаве, раби цікавості та пихи (с)

---

Боже, по-моему, все сериалы, которые я смотрю, решили сделать реверанс Доктору Кто!
Сначала Хаус сказал allons-y. Потом, может я бы и не обратила внимание, если бы не первое, он сказал fantastic. Только джеронимо не хватило, блин...
А вообще серия интересная, нетипичная, хотя в целом ее и можно охарактеризовать "любовная лодка разбилась о быт". Ну, к счастью, почти разбилась, потому что если бы товарищи сценаристы развели хадди на основании зубной щетки и мусора, я б убилась об стенку.
А девчонка с мальчиком прикольные) И как класс Хауса слушал, ггг...

@темы: Хаус

---

Поискала я по дайрам "Алкивиад", нашла некоторые любопытные результаты.
1) Плутарх - Сравнительные жизнеописания - Алкивиад. Сама еще не читала, думаю, ограничусь пунктом про дружбу с Сократом, но как факт.
2) Наткнулась на следующие любопытные версии: а) Сократ Алкивиаду таки не дал... простите, не взял. б) Он таки "взял", но Платон в "Пире" об этом почему-то умалчивает. Тогда очень любопытна мотивация Платона. И, наконец, самая ржачная версия: в) Платон "придумал" свою "высокую" любовь, дабы отвязаться от приставаний престарелого Сократа. Лол
3) Тред Структура и условия гомосексуальности в древней Греции. Полуразмышление-полувопрос - тоже еще не читала, сейчас начну штудировать.
4) Я когда в воскресенье Кате пересказала "Пир" в трех словах, она заявила: Ну хорошо, тебе интересна и философия, и гейская тематика. А представь, как это "нормальные" люди читать будут?.. Оказывается, таки да, даже у учащихся на философии есть определенные проблемы с подобной тематикой, мда. Но я вот очень надеюсь, что у нас будет лекция и/или семинар по "Пиру". Мне безумно интересно услышать это все в изложении нашего античника: он и так "викоханого" Алкивиада поминает тогда, когда надо и когда не очень..))
юпд:
5) пикспам Сократа и Алкивиада. И обоих вместе.
У меня только один вопрос - почему как минимум на двух или трех полотнах изображается Сократ, вытаскивающий Алкивиада из объятий распутных женщин?

@темы: сітьове, складновигадане, раби цікавості та пихи (с)