Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Жалею, что я не анимешница: среди всех сложносочиненных статей для письменных работ по восточной философии наиболее приглянулась The Cultural Paradox of Modern Japan. Была бы анимешницей, получила бы от этого искреннее удовольствие.
-
-
30.01.2011 в 01:13-
-
30.01.2011 в 01:37то, что мне аниме не интересно
-
-
30.01.2011 в 02:14-
-
30.01.2011 в 02:17ага. аж два. Сакуру и Ями но Матсуи. нет, еще "Летающий замок Хаула". понравились все, по продолжать знакомство именно как с жанром не тянет)
-
-
30.01.2011 в 02:20-
-
30.01.2011 в 02:22да я ничего не имею против аниме как явления) но и ничего хорошего за него я не имею. для меня оно такое же кино, как и все остальное, там есть вещи, которые стоит смотреть, но смотреть специально какой-то раздел кино, в том числе и аниме, я не буду - с художественной точки зрения мне это неинтересно.
-
-
30.01.2011 в 02:23-
-
30.01.2011 в 16:26К анимешникам себя не причисляю (не, смотрела я чуток - все больше яой и Кэнди-Кэнди - и в сторону Японии ведет меня исключительно на почве музыки), но модерн нихон - поле непаханное для размышлизмов.
-
-
30.01.2011 в 17:24ну, я не в смысле через призму аниме. я просто имею в виду, что анимешники, в принципе, вообще гики японской культуры, и им было бы интересно все, что с этим связано. а я как-то к востоку вообще не очень прониклась)
-
-
30.01.2011 в 17:37Не обязательно. У меня есть пару знакомых - реальных и сетевых - которые души не чают в аниме, но Японию как символ на дух не переносят.
Наверное, это то пресловутое исключение, подтверждающее правило)))
а я как-то к востоку вообще не очень прониклась)
А какую тему выбрала?
*любопытненько*
-
-
30.01.2011 в 17:50возможно) большинство, по крайней мере сетевых, кого я знаю, все-таки японо-гики
да ту же и выбрала, что в посте, про современную культуру. там хоть точно понятно, про что это - в названии нет незнакомых слов, а в первом же абзаце - иероглифов