Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Как же отчаянно он пытается оправдаться - и перед самим собой, и перед первосвященниками. Твердит, что "намерения чисты", твердит, что Иисус был бы не против, что ему не нужны деньги - да, это все так, но - damned fot all time - он слишком хорошо представляет, что же с ним будет, и цепляется за эту - последнюю - надежду. Вот только не выходит, единственная (глупо говорить - единственная, но как еще?..) его ошибка в том, что он все-таки берет деньги: это позволяет первосвященникам втоптать его в грязь здесь и потом раз за разом напоминать, что "получил желанную награду"...
– Эти добрые люди, – заговорил арестант и, торопливо прибавив: – игемон, – продолжал: – ничему не учились и все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И все из за того, что он неверно записывает за мной.
– Эти добрые люди, – заговорил арестант и, торопливо прибавив: – игемон, – продолжал: – ничему не учились и все перепутали, что я говорил. Я вообще начинаю опасаться, что путаница эта будет продолжаться очень долгое время. И все из за того, что он неверно записывает за мной.