Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
В последнее время какая-то почти суеверная брезгливость к литературной критике, особенно в этих вот ее, сжато-интернетовских, вдвухсловесных проявлениях.
Думалось мне, что, может, оно и к лучшему, что Сэлинджера не будет у нас даже в универе, потому что рассказывать о нем можно бы только такому преподавателю, как мог бы быть психиатр для Фрэнни - что благодарит бога за имеющуюся чуткость. Залезла на вики, посмотрела, что там понаписывали про "Рыбку-бананку", профейспалмилась.
Вчера читала из интернетовской же религиозной энциклопедии статью про Иуду. Когда дело дошло до литературщин, с величайшим любопытством энтомолога прочитала то, как в рамках вот этой вот академической написульки человек пытался в двух словах "пересказать" тот спектр эмоций, который испытывает Иуда Андреева - сами понимаете, как у автора это вышло, в лучшем случае такое дело можно выполнить в бессвязном словоизвергательном потоке, да и то наверняка что-то упустится и переврется...
В общем, критика такая критика.
Думалось мне, что, может, оно и к лучшему, что Сэлинджера не будет у нас даже в универе, потому что рассказывать о нем можно бы только такому преподавателю, как мог бы быть психиатр для Фрэнни - что благодарит бога за имеющуюся чуткость. Залезла на вики, посмотрела, что там понаписывали про "Рыбку-бананку", профейспалмилась.
Вчера читала из интернетовской же религиозной энциклопедии статью про Иуду. Когда дело дошло до литературщин, с величайшим любопытством энтомолога прочитала то, как в рамках вот этой вот академической написульки человек пытался в двух словах "пересказать" тот спектр эмоций, который испытывает Иуда Андреева - сами понимаете, как у автора это вышло, в лучшем случае такое дело можно выполнить в бессвязном словоизвергательном потоке, да и то наверняка что-то упустится и переврется...
В общем, критика такая критика.