читать дальшеИ все-таки что-то не то, что-то неправильное в этом вот христианском каноне страдания. Страдайте безропотно, ибо за нас пострадали, есть в этом что-то... конформистское с миром. Индуизм-буддизм ставят своей целью освобождение от страдания посредством освобождения от желаний, христианство желания "для себя" тоже не слишком одобряет, но в этом вот призыве к страданию слышится мне право мира топтать; ну да, смирение, наверное, но очень уж земное смирение, не принятия своего пути, а смирение слабости перед господами и режимами, перед собственной "грешностью" и неспособностью что-либо в себе изменить - мне всегда это "не нравилось" по сравнению с восточными религиями - там человек, в рамках кармы, все же волен изменить себя, а в христианстве, хоть и "свобода воли", да все от Бога зависит. Иисус подал "пример", вот только, в отличие от него, большинство людей не видят смысла в своем страдании, оно не "облагораживает", скорее уж наоборот.
@темы:
life is a gift horse in my opinion
-
-
23.08.2011 в 01:40цитату, плиз, именно с призывом к страданию.
-
-
23.08.2011 в 12:30Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но, если делая добро и страдая, терпите, это угодно Бога. Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его.
-
-
23.08.2011 в 12:32-
-
23.08.2011 в 12:37я понимаю. просто здесь не подразумевается, что из таких ситуаций нужно искать выход. то есть, опять же, если обстоятельства сложились так, что ты страдаешь, то нужно смириться, а не пытаться прекратить страдание.
-
-
23.08.2011 в 12:52-
-
23.08.2011 в 14:11мм, я немного другое имею в виду. понятное дело, что в таком случае уже сделать ничего нельзя, но если ситуация долговременная? там вот давалось указание слугам подчиняться господам, даже самым суровым. то есть, переводя на современные реалии, тебя в школе "ни за что" шпыняют, или у тебя гнусная работа, или ужасный муж, но полагается терпеть, а не исправлять ситуацию.
если что, я честно признаюсь, что могла трактовать неправильно.
-
-
23.08.2011 в 14:16-
-
23.08.2011 в 14:29у меня в электронном не слишком четко обозначены названия "разделов", но, насколько я могу расшифровать, 1ое послание к Коринфянам, 2, 19. приведенная цитата)
-
-
23.08.2011 в 14:47-
-
23.08.2011 в 14:48-
-
23.08.2011 в 14:53я вот сейчас пытаюсь найти нормальный вариант, чтобы там было обозначено толком, кто и кому говорил))
а то у меня из опознавательных знаков
* 1PE RU61.all *
---------------------------------------------------------------
Russian Synodal from LiO 31/7/91
и потом нумерация.
-
-
23.08.2011 в 14:56-
-
23.08.2011 в 15:07Человеческим созданием называет начальников, поставленных царями, и даже самих царей, поскольку и они избираются или поставляются людьми, а писание называет иногда созданием и установление, как, например, в следующем месте: «дабы из двух создать одного нового человека» (Еф.2:15). Итак, говорит, будьте покорны мирским начальникам, но будьте покорны для Господа, как Господь заповедал. Что же Господь заповедал? «Отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф.22:21). Посему, если они приказывают что-либо противное установлению Божию, им не должно повиноваться. Так заповедовал Христос; то же заповедует теперь и ученик Его. Это для того, чтобы язычники не могли говорить, будто христианство привносит ниспровержение жизни гражданской, будто в нем причина неурядицы и возмущения.azbyka.ru/?otechnik/Feofilakt_Bolgarskij/tolk_5...
-
-
23.08.2011 в 15:14вот мне тут этот самый исторический контекст и светится) а в отрыве от него, если можно сказать, "концептуально", у меня как раз и возникли вопросы.
а за ссылку спасибо)