На зачет по современной западной философии, по поводу которого я не то чтобы паниковала, но была близка, попалось "в красных трусах экзистенциализм Сартра, в синих - экзистенциализм Хайдеггера", и это был один из тех вопросов, которые я действительно знала. Хотя дополнительный вопрос про имена философов на экзамене - это явно моя карма.

Пока шла домой, никого не трогала и плевала потолок, подумала в связи с этим, что Being Human - это идеальная иллюстрация к экзистенциализму. Ну или как минимум к статье "Экзистенциализм - это гуманизм" Сартра, потому что "экзистенциализм" сам по себе обычно ассоциируется с мрачными "посторонними" и не менее мрачными сизифами. "Существование" (действия-желания-етс) предшествует "сущности" - вампира-оборотня-призрака; человек есть проект самого себя, который он полагает, оглядываясь одновременно в прошлое и смотря в будущее; важно не то, что хотели и предполагали, а что сделали; Бог покинул это здание, поэтому это означает свободу выбора и ответственность за свои решения; экзистенциальные выборы делают нас теми, кто мы есть; а где-то рядом еще радостно пробежал Ясперс с граничными ситуациями смерти, горя и вины.
Aww. Вот так за проход во дворе дома успеваешь полюбить очень хороший сериал еще больше.

@темы: Being Human, раби цікавості та пихи (с)

---

Меня тут уже давно осалила treeckster, и я, наконец, добралась написать.

Вы вешаете в своем дневнике список из 10-ти (или больше) вещей, которые хотите получить в подарок. Вещи могут быть любыми, но предполагается, что это будет что-то в известной мере небольшое. По желанию можно сопроводить этот список изображениями. Пожелания могут повторять аналогичные пожелания с прошлого года (если в прошлом году они не сбылись), но желательно, чтобы они не повторяли Ваш вишлист, если у Вас таковой есть. Хотя если он есть - можно тут же повесить и ссылку на него, дополнительно к списку. Выполнив свой долг перед друзьями и родственниками кролика, Вы салите еще 10 жертв, которые теперь должны сделать то же самое.
Я страшный вещист временами, так что да.

1. The Hobbit: The Desolation of Smaug Board Game Well, yeah. У меня есть «первая часть», и покупать ее стоило хотя бы ради картинок. Но на самом деле, хотя я (до этого как раз) в настольные игры не играла со своего счастливого детства, она мне нравится и сама по себе, и в отрыве от картинок
2. Вязаную шапку с совой. В крайнем случае – с пандой, пингвином или еще чем-то достаточно мимимишным для того, чтобы концепция шапки перестала внушать отвращение.
3. Все еще украинское издание «Детей Хурина». Сначала книги не было в магазинах, потом ее опять не было в магазинах, потом я заморочилась другими делами и книгами, а сейчас, имею смутное чувство, ее нет уже вообще.
4. Какие-нибудь зимние гомнодавы, которые будут не слишком травмировать мои эстетические чувства и при этом отличаться от двух предыдущих пар. Когда я вытащила из шкафа эти вот четыре ботинка, полутора и не-помню-скольки-годичной давности, это выглядело где-то так: «Эээ, и как их различить? Как они вообще образуют пары? Где новые? О, вот тут, кажется, ремешок есть… а, черт. Там тоже». В общем, я поняла, что в консерватории надо что-то подправить.
5. Визуальный и официальный компаньоны к «Пустоши Смауга». Книжки к первому фильму были действительно очень красивы.
6. Любой хббт/ДК фан-стафф. Скорее всего, следующей «жертвой» неплохо бы стать футболке, но и от какого-нибудь постера на стенку я бы тоже не отказалась.
7. В прошлом году я не до конца удовлетворила свою тягу к хипстерским свитерам. Можно даже сказать, совсем не удовлетворила. Так что что-то уютное, больше меня размером, можно не с оленями, а тоже с совами и/или пингвинами.
8. Много книжек по философии. У меня что вижу, на то и загораются глаза (ну, если философ мне нравится).
Кажется, я преувеличила со своим вещизмом, потому что на 9 и 10 пункты могу пожелать только дожить до публикации всего, что успел написать Сэлинджер, а еще мозгов побольше - себе и не только.

@темы: остались пальто и я

---

Поговорим о хорошем.
Хорошие нынче «Шидеври світової літератури» Бриниха. Твиттер цитатками я уже заспамила, но беспощадно скопипащу их сюда вместе с общими лучами любви.
Единственный минус – замечания по поводу новых экранизаций Шерлока. Товарищ, ну вы же постмодернист, откуда такая консервативность.

не так уж много

— (про Фауста) У нього явний сіндром Чацького: все набридло, кругом тупі й неграмотні кретини. Від знаній - сплошна дипресія, а істини як не було на горизонті, так і нема.
— [Мефістофель] каже йому: ти ето, прекращай корчить із себе Еклезіаста і тому подобне. Єслі ти такой умний, то слухався би ровних пацанів, тіпа Фіхте і Шеллінга, які наглядно доказали, шо всякий опит - то фігня, і тіки чуства - сє вєщ, і шлях, і засіб, і мета.


— (про «Игрока» Достоевского) заходить Аліксій Іванович у казіно в такому чисто православному неістовстві, і всі демони світу офігівають від напалму його богообраності.
— Він німного лишня людина на цьому світі, бесцельна, як студєнт, і водночас открита для страданій
— напрімєр, шо люди знають про видатних писателів? По-перше, шо вони всі алкаші і чокнуті. Й вся жизнь у них - сплошна гулянка да разврат, а книжки з них якто самі вивалюються, десь під ранок, коли вся підлога встелена ковром пустих бутилок
— В практичному вимірі екзистенціалізм - це када ти тупо втикаєш на все навколо, пливеш по лінії судьби, і такий весь на умняку, но без понтів.

@темы: література

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Сегодня на Майдане был "Океан Эльзы" классическим составом, было очень много людей (представьте себе час пик в метро, теперь усугубите, а теперь этот час пик - пара сотен тысяч человек на площади и прилегающих улицах), они закончили "Другом", и это было настолько круто, что держите фотку с их официального фейсбука замість тисячі слів.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

ревоюционные рефлексии, загірні комуни и совесть

Моя подруга как-то высказалась о Майдане, что это все проявления ресентимента и «русского духа» – приблизительно в том смысле, как это понимает Бердяев в «Русской идее» и «Истоках и смысле русского коммунизма» – как некий иррациональный порыв к «всему хорошему», который мало имеет общего с нормальными «европейскими» митингами за, например, конкретные права каких-нибудь конкретных меньшинств или еще какие-то полезные вещи.

Сегодня, недели две спустя после того, как это было написано, я имела разговор о Майдане с другой своей подругой, который заставил меня задуматься о том, что проблема Майдана как раз в том, что ему не хватает бердяевского «русского духа», вот этого вот порыва к Царству Божьему, в раю ли или в загірній комуні.
Мы поговорили о том, что риторика Майдана вряд ли должна звучать привлекательно для – вот даже не знаю, как сформулировать, чтобы никого не обидеть – «типичного восточноукраинца»? Если что, я сама оттуда и прекрасно знаю, там не все однородно, но давайте возьмем какой-нибудь усредненный образ вроде тех людей, которых из моего родного города сегодня арендованым поездом отправляли в Киев на анти-майдан Майдан с «благословения» мэра-регионала.
Так вот, кроме «героям слава», я не слышала ничего, что могло бы нести какие-либо даже отдаленно негативные коннотации. И поэтому в моем представлении «типичный восточноукраинский» (еще раз подчеркиваю, что я беру образ-страшилку, которая, увы, соответствует части действительности) – это либо кто-то очень мажорный, для кого «лучше приезжать в Европу туристом с деньгами, а не бедным родственником»; либо кто-то, наоборот, не очень обеспеченный, но очень и очень консервативный, кто боится любых перемен и держится за свое «плохое», ибо боится, что будет еще хуже. Я не знаю, какая риторика из имеющейся может не устраивать таких людей – я говорю именно про посыл, а не про «политику» – потому что, если посыл «детей бить нехорошо» или там «права человека превыше всего» их не убеждает, то я больше не знаю, что им можно говорить.

Другое дело – интеллигенция, студенчество, вроде меня, и прочие милые люди, которых можно вдохновить на благое дело «ценностями», в том числе европейскими, правами человека, и прочим «всем хорошим».
Из меня обычно хреновый истинноверующий, о чем бы ни шла речь. У меня лично этого – «русского духа» – не хватает. Он заменяется вполне себе «протестантской этикой» с ее индивидуализмом, ответственностью за себя, самостоятельным принятием решений, трезвомыслием – но и личной выгодой. Обычно это, по крайней мере, неплохо – но это совсем не то, что нужно революции.

Когда были перекрыты центральные станции метро, часть меня раздражалась, что мне приходится добираться в нужное мне место (на йогу, на всякий случай) в огромной толчее, а часть – радовалась, потому что, кроме масштабных воскресных митингов, это был едва ли не первый раз, когда Майдан проник в город. Когда стало ощутимо его присутствие.
Меня бесит то, что Майдан и Киев сосуществуют практически в параллельных мирах. Меня ужасно это бесит. Если это действительно революция, весь Киев должен был бы встать. Об этом пытались говорить, но этого не смогли и вряд ли смогут сделать. Все, кто поддерживает Майдан – а таких больше, чем те, кто там действительно стоит – должны были бы плюнуть на свои уютненькие жизни и сделать то, во что верят.
И дело не в «конкретном плане», которого нет у оппозиции, не в том, что непонятно, кого садить во власть, а в том, что никто не может пообещать Царства Божьего – и потому «истинноверующих» куда меньше, чем нужно.
Я уже как-то пошутила о себе, что я – по аналогии с «праздничным христианином» – «праздничный евромайдановец». Хожу на воскресные митинги, или когда что-то случается, или когда есть время, а в последнюю неделю его не было, потому что «институт, экзамены, сессия», спасибо большое, как сказал бы Бильбо, мне надо учиться.
Я не раз писала о том, что мое присутствие на Майдане – это дело совести, что нечестно было бы поддерживать его, но при этом не голосовать хотя бы ногами, если уж ничего другого я сделать не могу. Но, если быть до конца последовательной, то, что я появляюсь там время от времени, когда нет никаких важных (или просто интересных) дел – это немногим лучше, чем если бы я не ходила туда вообще. Настоящие вот «праздничные христиане», например, вызывают во мне чувства по меньшей снисходительные – но чем я лучше их?

Эта моя подруга сказала сначала, что она боится – и титушкив, и просто толпы, и этого я понять не могу. Честно говоря, вечером во дворах по дороге к дому куда страшнее, чем на Майдане. Но потом она сказала еще где-то следующее: для власти, если я не приду в универ, негативных последствий не будет никаких, а вот для меня самой – будут, и я говорю не про «санкции», а про знания, оценки, диплом. В общем, то, ради чего в универ и ходят.
И да, черт возьми, я не могу с этим не согласиться. И я – как, думаю, и многие другие – думаю: людей там и так хватает; революция эта рано или поздно закончится, а вот мне оставаться с моими знаниями/оценками/тестом по немецкому и вообще тем, что я готовлю себе на будущее.

Если бы там действительно был «русский дух», если бы это действительно была революция, а не просто – не знаю, масштабный митинг? – этого не должно было быть. Универы, метро, предприятия – не должны были работать – как минимум в Киеве, как минимум день-два, если нельзя дольше. Я не должна была бы выбирать время для гражданской позиции между сессией, немецким и йогой.

Не знаю толком, к чему я это. То ли к диалектическим тонкостям моих с совестью отношений, то ли к тому, что революция стала бы революцией и победила бы не в том случае, если бы у нее был конкретный план, о чем постоянно болтают, а если бы «I have a dream» было достаточно сильно, если бы «европейские ценности», права человека и все то, за что люди там стоят, смогло бы стать – хотя бы для имеющихся приверженцев, а большего и не надо – загірною комуною достаточно для того, чтобы заставить каждого хотя бы ненадолго наплевать на свои уютные жизни.

Еще, кстати, я посмотрела 1.10-11 Элементари и у меня - в связи с вышенаписанным - появились некоторые мысли по поводу типичной нынче оппозиции «рациональность vs мораль», но это совсем другая история. Или наоборот – слишком уже эта.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

продолжаем революционные хроники

Сегодня ночью Майдан опять пытались разогнать. С часу ночи и до самого утра беркутовцы пытались демонтировать баррикады и теснить людей. Дело закончилось тем, что еще ночью, при неработающем метро, собралось достаточно людей для того, чтобы удержаться «на позициях», а с открытием метро людей стало еще больше. Мама поехала часов около восьми, я осталась плеваться на новости и грызть гранит науки – в полвторого должен был быть зачет, к которому я была не готова. Вскоре Квит дал отмашку отменять зачеты во второй половине дня, потому что студенческие «комитеты» решили собраться в час прогуляться к Майдану красивыми колоннами. Я плюнула на зачет, поехала на Майдан к маме. Она еще застала там беркутовцев и побегала в хорошей компании вокруг КМДА – люди оттеснили автобус с беркутовцами, ехавший «на подмогу» – но когда приехала я, все было уже тихо-мирно. Правда, атмосфера на Хрещатике была куда более «революционная», чем в прошлый раз, когда я там была: баррикады начинались достаточно далеко от самого Майдана, под КМДА я как раз застала внушительную гору дров, на дороге снеговая каша и лед, ооочень много журналистов (их теперь редко увидишь без каски), и просто много людей, снующих туда-сюда. Но веселуха уже действительно закончилась, поэтому я побродила с мамой и потом к часу поехала на эту встречу у нас под универом, воссоединившись с теми своими прекрасными дамами, которые тоже собирались туда идти.
Если вам когда-то захочется почувствовать себя рок-звездой – просто пройдитесь организованной колонной на какой-нибудь массово поддерживаемый митинг. Серьезно, эмоции непередаваемые. От нашего универа до Майдана идти две станции метро, и все это время нам гудели машины, прохожие фотографировали и просто махали руками, несколько раз махали с балконов, причем такое ощущение, что чуть ли не офисами выходили. Мы шли где-то в середине, поэтому встречу авангарда на самом Майдане не видели, но, в общем-то, важно было даже не «молодці» со сцены, а то, что это же говорили люди, пропускавшие нашу колонну, мимо которых мы проходили. Столько похвал. Столько любви. Все улыбаются, называют молодцами, все эти люди там. Это неловко, с одной стороны, ведь понимаешь, что ничего такого на самом деле не сделал – «мы тут зачет прогуливаем, а нас молодцами называют» – но вообще это просто неописуемый заряд эмоций. При том, да-да, что обычно у нас «моя хата с краю» и все такое. Очень многие пишут, что на Майдан стоит ходить хотя бы ради того, чтобы получить эти эмоции, чтобы увидеть лучшее в людях – потому что там они проявляют это свое лучшее – и это действительно так. Потом, когда мы уже стояли, к нам раза три или четыре подходили люди, предлагали чай, причем один раз это была просто бабушка со своими большими термосами, один раз нам – четверо или пятеро девушек – подарили сладкие аскорбинки.
Вот эти вот общность и добровольность делают чудеса. Там очень расширяется представление о «своих» – в общем-то, «своими» оказываются действительно все «ближние», а не, как обычно, я да кумы-сваты. И еще люди приходят туда добровольно – поэтому и делают все лучшим образом, и пытаются быть полезными. С утра видела табличку «желающие убирать могут взять метлы и совки там-то». Ну где в «реальном мире» можно увидеть формулировку «желающие убирать»? А там сегодня люди действительно убирали снег и кололи лед. Просто приходившие люди – многие, конечно же, чтобы погреться, но, когда мы уже часам к трем подходили к КМДА, там работало очень много людей.
Сходили, кстати, внутрь самой КМДА. Там очень чинно все, на самом деле. Там располагается большой медпункт, в углах за колоннами спали или просто лежали люди, но, пожалуй, больше всего меня впечатлил «пункт психологической помощи». То, как люди умудряются там самоорганизовываться – это что-то абсолютно потрясающее.
Одна беда - до сих пор пахну дымом от бочек обогрева

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

У нас сегодня практически весь день были перекрыти три центральные станции метро. Майдан-Хрещатик (переход с синей ветки на красную) и Театральная рядом (переход с красной на зеленую). Как вы можете понять по этому раскладу, людям, которым нужно было выбраться с красной ветки (например, в универ, который на синей) или до нее добраться, было очень весело. Приходилось познавать прелести пеших прогулок под снежком через весь центр, обходя по дворам беркутовские заграждения. Я сама вечером (в час пик, ага) переходила с синей на зеленую, переход-то сам был открыт, но народу была тьма, вся станция была забита, и мимо нас величаво проехало, не останавливаясь, три поезда. Соответственно, взятие вагона четвертого, таки остановившегося, напоминало "зис ис Спарта". Официальное объяснение - какие-то там звонки об угрозе минирования. Ну-ну, хочется сказать. Вот прям угроза минирования. Сириусли.
Еще повеселили "беркутовцы", которые окружают майданные заграждения под, как вычитала моя одногруппница, предлогом "уборки снега". Мы уже решили, что им впервые за двадцать лет захотелось поработать, снег поубирать, а там люди стоят, мешают снегу падать, соответственно, убирать нечего - ату!
Вообще сегодня с этими закрытиями метро и стягиванием-растягиванием-утягиванием то ли беркутовцев, то ли внутренних войск, то ли еще каких хренов туда-сюда, настроение было несколько нервное. Скорее всего, на "подействовать на нервы" господа привластные и рассчитывают, впрочем.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

О, сколько сразу вкусного в трейлере "Шерлока"

полтора предложения спойлеров

Разговор Шерлока с Майкрофтом и особенно "what life? I've been away" - смех, слезы и фейспалм одновременно. Некоторые вещи в мире просто не меняются)) Awww. И кадр с лежащим на спине Джоном почти такой же, как в начале 1.01, Мэри и усы погоды особо не делают.

@темы: Sherlock BBC

---

Сходили на Майдан. Застали до начала основного «мероприятия» еще какие-то странные песенки и стишки со сцены, загрустили, но потом пошло повеселее. Для начала выпустили представителей церквей, причем очень многих – УПЦ КП (предстоятель Михайловского монастыря), УГКЦ, несколько протестантов (я так и не научилась различать, кто баптисты, а кто еще какие евангелисты). При том, что я всеми конечностями за секуляризацию, во-первых, я считаю, что церкви поступают очень правильно со всех точек зрения, начиная от духовной (для тех, кого это интересует) и заканчивая имиджевой; во-вторых – чтение «Отче наш» таким количеством народа – это очень впечатляюще. Полноценное со-бытие, независимо уже от того, разделяешь веру или нет; и то же самое было с исполнением гимна, который я сам по себе не люблю, но который при таком количестве народа очень звучит. Выступал Любомир Гузар (вот, кстати, тоже удивительный, а может и нет, факт – судя по разговорам вокруг, моральным авторитетом его признают очень многие, вне зависимости от конфессии и/или религиозности как таковой). Вообще для начала выпустили не «святую троицу» оппозиции, а более приятных людей вроде Мирослава Поповича, Андруховича и нашего Квита. Уходили мы на шутке Яценюка про «цікава людина Янукович – за 9 років зібрав вже два Майдани».
Людей много; поскольку, в отличие от прошлого воскресенья, все стояли на месте, оценить количество сложно, но забавнее всего было то, как стоявшие дальше по Хрещатику, явно не слыша происходящего на сцене, время от времени развлекали сами себя всякими лозунгами и кричалками, а, если какой-то лозунг шел от сцены, до них он доходил с явным запозданием, и получался «эффект волны».

Вообще я уже на грани написания фанфика пьесы про революцию. Останавливает только то, что факт моей любви к Стоппарду не отменяет того, что я ни хрена не знаю про театр и драматургию. Но вообще там было бы три «пространства» – Майдана, интернета и «реальной жизни». В реальной жизни шли бы философские разговорчики на университетской курилке; на Майдане персонажи не знали бы, что и где происходит, хоть и находятся в центре событий, и еще задавали бы детские вопросы вроде «почему тысячам людей приходится устраивать пикник с ночевкой в центре города, чтобы уволить пару человек» (я вот действительно не понимаю, как философ и/или пятилетний ребенок, как так выходит, что люди нанимают кого-то на работу, чтобы он их представлял, а потом тысячи людей должны делать какие-то бессмысленные символические действия вроде ночевки по холоду под открытым небом или еженедельных совместных прогулок для того, чтобы сказать этому человеку, что они им не довольны – кажется, «философия права» на протяжении семестра была не в коня кормом; в насильственных революциях хотя бы было больше логики: не нравится кто-то – секир башка, а тут ведь симулякр на симулякре, сложносочиненная символическая система, замкнутая на самой себе); а вокруг пространства сети крутились бы разговорчики собственно о симулякрах и о том, что все эти вот тысячи людей с субъективной (экзистенциальной, ага) точки зрения там для того, чтобы испытать со-бытие, а с объективной – для того, чтобы их сфотографировали и показали по телевизору, ибо без этого реальность их там присутствия не подтверждена и оно не значит ничего. И абсурда, абсурда побольше обязательно.

С утра сделали на почте уже третий ворд с вопросами к экзаменам, которые надо написать. Все, что я смогла сказать по этому поводу: я девочка, я не хочу ничего учить, я хочу революции

О, а еще сходите почитайте вот это - словничок євромайданера. Местами действительно смешно. Когда дочка Тимошенко сегодня зачитывала письмо с предложением плана действий, вспомнила как раз из него:
Нам потрібен план! - дуже доречна ідея, яка час від часу з'являється на Майдані. Походить від ямайського звичаю, згідно якого, хто має найкращий план - той і замовляє музику. Під час перекладу на українські реалії стало очевидно, що хорошого плану на всіх може просто не вистачити.
Опозиція - ... Хорошого плану О. не має, адже основний його постачальник сидить в тюрмі.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

В последнее время большинство моих около-хоббичьих воплей сливались исключительно в твиттер, но я все же положу здесь это интервью РА, и все оставшиеся десять дней проведу в предвкушении длинной первой встречи с Гэндальфом (внезапно - я раньше не слышала, что оно там будет), общения с Бильбо и прочих копаний в характере Торина
Здесь еще должно быть что-то об обаятельности армитейджевской улыбки, но это вы знаете и без меня.

@темы: Hobbit

---

Юпд: как оказалось, людей там на это время хватает и из ночующих, так что можно было так не паниковать - и каждый день туда кататься не обязательно.
Но вообще мне на удивление понравилось. Где-то с шести до семи людей было не очень много, плюс с шести до восьми были трабблы с горячей водой, которую вообще носят из ближайшего кафе (оно в это время как раз не работает). Чай и бутерброды очень популярны. И чудесная атмосфера в том смысле, что волонтеры, с одной стороны, действительно do their best (в этом вообще, наверное, прелесть волонтерской работы - или ты не делаешь ее вообще, или делаешь от души), а люди подходили в большинстве своем с очень большим позитивом. Несколько раз приносили одежду и еду, один раз деньги - я, конечно, в теории знала, что так оно и есть, но быть человеком, который встречает реальных людей, которые несут эту еду, а потом делать из нее бутерброды и кормить подходящих митингующих - это очень круто.
Еще интересно, насколько эффективно работает система горизонтальной организации. Я приехала в шесть, встретилась - случайно - со знакомой, которая там работала, она показала мне палатки с едой и одеждой-лекарствами, рассказала, как все работает. Я сначала страшно паниковала в ожидании момента, когда она - умная и ответственная - уйдет, и не знала, чем себя занять. Потом нашла, чем занять, а через три часа уже я была "умная и ответственная" и показывала новоприходящим, что к чему. И это тоже на самом деле очень круто.
Если интересно, сходите почитайте пост как раз вот этой встретившей меня знакомой - она очень хорошо передала атмосферу на Майдане в этом смысле.

привиосли

Поехала на Майдан "на полчасика посмотреть", нарвалась сначала на какую-то абсолютно неадекватную экзальтированную бабу, вещавшую с трибуны; в поисках "студгородка" пошла не в ту сторону, в результате обошла весь палаточный городок; потом таки нашла "своих", включая нескольких одногруппников; а потом окончательно ебанулась сказала "вай нот" и записалась волонтером в студенческую кухню с 6 до 9 утра. Так что теперь в моих шкурных интересах, чтобы славное дело революции победило как можно быстрее, иначе у меня есть все шансы то ли быстренько просветлиться, то ли не менее быстренько превратиться в зомби.

Минвайл, у меня на выходе из универского метро висит постер "Хоббита", который делает мои утра не такими ужасными, а 18 числа у меня свободный от всяких сессий день, так что, первый же сеанс, я лечу к тебе на крыльях любви.

запись создана: 03.12.2013 в 23:57

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

Посмотрела первую серию "Legacy" с Эндрю Скоттом, заинтересовавшись темой спецслужб во время Холодной войны. Радостно понадеялась получить что-то вроде "Жизни других" или там "Красной капеллы" с приправой из "Spooks" - на деле оказалось, что служба у MI-6 времен Холодной войны была куда скучнее, чем у современных MI-5, а, если учесть, что "Spooks" вытягивали преимущественно чернобыльские грибы, топлесс и оверд-драматичный финал армитейджевского героя, то это о чем-то да говорит. Эндрю, пытающийся изображать русский акцент, конечно, позабавил, но в остальном (может, потому, что я первую треть смотрела перед сном, а остальное - с утра, не выспавшись) сюжет то ли слишком простой, то ли вообще отсутствующий, главный герой милый, но химии я не заметила ни между ним и его дамой сердца, ни между ним и героем Эндрю... может, мне стоит попробовать посмотреть вторую серию, хорошенько выспавшись, но пока продолжения банкета как-то даже не хочется. Это было просто невыносимо скучно.

@темы: series

---

Something like that.

Я там была с 12 до 3 где-то. Самое странное ощущение было даже не на самом Майдане, где протолкнуться было невозможно, а когда мы выходили на одной из ближайших к месту сбора станций метро, и вся платформа была забита людьми - буквально, я не преувеличиваю - которые пели гимн, выкрикивали лозунги и, в общем, начинали митинговать, не выходя из метро.
Viva la revolution и все такое.

Юпд: моя фотка этой самой ближайшей станции где-то за двадцать минут до основного сбора.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

На всякий случай – коротко и на пальцах рассказываю для россиян, что у нас происходит.

ликбез в студию

Есть Ассоциация с ЕС и Таможенный союз с Россией, между которыми Украина могла выбирать. Экономически и то, и другое весьма сомнительно; политически же это означает – дружим мы с Европой (и она имеет право требовать от нас всяких демократизаций, правосудий и тэдэ) или с Россией (в которой Путин, уж простите, промолчу, что там с ним, вы и без меня знаете).
Есть президент Янукович, одна штука, который долго рассказывал, как он хочет подписать договор об Ассоциации с ЕС. Рассказывал-рассказывал, а неделю назад сказал: неее, я передумал, не будет вам никаких ассоциаций, будем дружить с Россией.
Есть часть народа, которая сильно охуела удивилась и пошла митинговать против этого решения в надежде заставить Януковича дружить таки с Европой, а не с Путиным. Организовалась эта часть на центральной площади Киева (и еще в нескольких городах), назвала это «Евромайданы» и стояла мирно (!) неделю митинговала.
Президент Янукович, одна штука, никаких ассоциаций, конечно, не подписал. Народ не то чтобы сильно удивился, но огорчился, при этом что делать дальше, не очень представлял.
А потом на сцену вышел «Беркут», одна штука, это такой наш ОМОН, который пришел в 4 утра на «Евромайдан», и всех, кто там в то время был – по большей части немногочисленных студентов – разогнал. Насильственно, с применением дубинок, слезоточивого газа, пинания лежачих, избиения мимопроходящих поляков, ареста направо-налево и прочих вредных для здоровья вещей.
После этого охуела сильно удивилась не только та часть народа, которая и без того была удивлена, но и еще некоторые. И, насколько я помню по российским митингам, такие вещи там тоже если и не удивляют, то огорчают – точно.
Так что теперь эта «часть народа» хочет уже не столько дружить с ЕС, сколько уебать отставки президента и всей его компании.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

Побыли пару часов на Михайловской. Там сейчас достаточно много людей и, когда мы уходили, от ближайшего метро шли чуть ли не толпами с желто-голубыми лентами. При виде этих людей туда возникла мысль, что, действительно, есть шансы собрать завтра достаточное количество людей.
На Михайловской застали троицу оппозиции, Луценко, пару гражданских активистов и Руслану. Некоторым говорившим очень хотелось процитировать Сэлинджера: "он должен был выйти, погрозить кулаком всем собравшимся и уйти, конечно, если оратор до конца честный человек".
Руслана долго и весьма эмоционально рассказывала, как они искали и подбирали с утра побитых студентов. Несколько раз извинялась за то, что ее там не было. Из всех говоривших она звучала честнее всего, да и посыл там был не столько политический, как "как этот человек вообще еще может считаться нашим президентом". Впечатление от ее речи было самое сильное (и тут мне лучше замолчать, потому что иначе придется включать защитную иронию, а она тут неуместна).

Да, еще. Там со "сцены" кто-то упомянул, что в российских сми было, что студенты первые начали бросать банки в милицию. Это не так. И если вдруг кому интересно, есть множество "чудесных" видео.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

Простите, но после этого любые аргументы за президента-режим/против сближения с ЕС уже не валидны.
Хотя бы тут можно просмотреть статью про разгон Майдана.
Вот тебе и культура мирных собраний. Вот тебе и "президент не захочет войти в историю как первый, применивший силу".
Ахха, ну да, конечно. Елку им ставить надо.
Честно говоря, мне до последнего казалось, что мы все-таки живем в чуточку более цивилизованной стране, где можно провести митинг без того, чтобы пришли мужественные ребята с дубинками и слезоточивым газом. Ан нет, я была слишком хорошего мнения о людях при власти.
Но если и после этого ничего реального не будет сделано и это останется без последствий, то я даже не знаю. Тогда это место безнадежно.

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

Юпд: пост, который несколько успешнее, чем мои расплывчатые рассуджения, объясняет мое отношение к происходящим недореволюциям:
революція, мітинги, страйки - все це виходи поза межі свого "его". це прочинення дверей, аби там, у "багатому внутрішньому світі", хоч трохи провітрилось, бо потроху він почав перекваліфіковуватись у погріб.
тыц

в предыдущей серии

Дуже багато з чим саме в цій статті можу погодитись.
Логічно узагальнити, що українці підтримують не Європейський Союз, а європейські цінності (в тому числі й матеріальні). Однак, для мене не існують особливі європейські цінності, як і не буває європейських прав людини. Вони – права людини мали б бути універсальними від Токіо до Йоханесбурга, Нью-Йорка до Делі. І якщо дивитися не на букву, а дух #євромайдану, то #євро тут вторинне. І саме тому так складно знайти адекватних противників майдану. Адже справа не так в «геополітичному виборі» в буквоїдському розумінні цього слова, а в праві громадян вийти на вулиці, коли їхньою думкою нахабно зневажають, хоча «джерело влади – народ».
...
Cаме тому цього разу присутність на майданах журналістів не викликає питань, бо прапор ЄС – таки не вибір між ЄС та Росією, коли є логічні аргумента “за” чи “проти”, а виступ проти усього того, що й повинна викривати журналістика, але що перетворилося на буденність. Саме тому на #євромайдані так ріже вухо «смерть ворогам», присутність псевдополітиків, які ще не зрозуміли, що протести «опозиція проти влади» залишилися у столітті минулому. Саме тому мені байдуже до того, що вони говорять, бо перемога для #євромайдану – не прихід до влади, а зміна правил.

запись создана: 26.11.2013 в 13:53

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

революция обрабатывается - порция личных впечатлений

Вчера наша Могилянка и КНУ объявили студенческие забастовки (что на деле у нас, по крайней мере, значит, что мы имеем право не ходить на пары и нам за это ничего не будет). Я полтора дня плевалась ядом на том основании, что такая "санкция свыше" ущемляет мою свободу морального выбора, в результате была на парах, и на студенческом шествии.
Шествие это от Могилянки (Контрактовая площадь, если кого интересует киевская география) к Майдану через Андреевский выглядела весьма эффектно хотя бы потому, что мы своим "питончиком" заняли чуть ли не весь Андреевский.
На Майдане, когда я подъехала потом после трех, была весьма приятная атмосфера в том смысле, что происходящее окончательно остуденчилось. Конечно, три часа не очень показательны, потому что работающие с работ еще не поуходили, но там действительно много студентов, и со сцены им как могут гладят гражданское чсв. На самом деле основная прелесть происходящего именно в атмосфере (мне кажется, это и есть этот пресловутый соблазн массовых движений): ощущая некоторую общность просто на основании присутствия в одном месте, люди ведут себя не так, как обычно на улицах с незнакомцами. Больше улыбаются, больше расшаркиваются, если кто-то кому-то на ногу наступает. Опять же, другие отношения с фотоаппаратами и камерами, которым люди рады.
Из минусов: во-первых, меня на самом деле напрягают "слава Україні" и тем более "Україна понад усе", но не могу не признать, что первое заменить по степени зажигания масс просто нечем.
Во-вторых, я вот раньше была свято уверена, что чтение убийственно патриотических/социальных стихотворений на всяких мероприятиях - это исключительно сговор системы, призванный, не знаю, заставить детей/взрослых ненавидеть все живое? Оказалось, нет, всерьез существуют люди, которые добровольно читают такие вот стихотворения, рассчитывая этим кого-то вдохновить, и апеллируют к славной памяти Шевченко, которого, вы посмотрите только, недооценивают, и прочих светочей нации.
Больше всего позабавил некий упоротый чел, который сначала читал рэпоподобное стихотворение, а потом начал петь не менее упоротую (хоть и чуть менее рэпоподобную) песню. Сначала он в микрофон спросил "а що у мене в кишенях?" - Кольцо Всевластья! - радостно ответила я. После чего он выдвинул идею привезти всем, кто не из Киева, с собой немножко земли, засыпать в кадку и посадить дуб - как символ стойкости и "всего хорошего". Евродуб, ага. И проскандировал пару раз: е-вро-дуб! е-вро-дуб! Евродубощит, - решили мы (жаль, не могу воспроизвести всего перфоманса, потому что, действительно, давно я так не смеялась).

@темы: Улю! Давайте я вас українізую! (с)

---

Не только тмблр ВВС, но и The Guardian подтверждает, что Шерлок будет на Рождество.
То есть, вы себе представляете, да? Вот сначала Одиннадцатый берет и регенерирует в Капальди, все в слезах, соплях и счастьи одновременно, и тут входит Шерлок. Ну или наоборот, но, по степени "детскости", скорее всего так.
ВВС хочет нашей смерти. Emotions NO MORE.
Но осталось ждать совсем недолго

Юпд: шерлокология вроде говорит, что "Рождество" - это еще не обязательно "25". Так что есть шанс успеть успокоиться да кого я обманываю

@темы: Sherlock BBC