Нельзя излагать мысли так концентрированно. Просто нельзя. Как делать конспект? Как вообще успевать врубаться? Нельзя несколько абзацев подряд планомерно и логично излагать мысль: в какой-то момент мозг закручивается в узел, перестаешь успевать следить за траекторией мысли и приходится перечитывать пару раз, вслух, со всеми запятыми. При том, что четко и логично. Математик, блин. Нет, положительно я больше люблю христианских философов, где на абзац воды приходится одно важное предложение, которое нужно законспектировать - пока воду прочитаешь, важное как раз в голове уляжется... ууу. Мне еще почти половину! А я и так с ним второй день сижу!
суббота, 22 октября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Ибн Сина оказался катастрофой для моего мозга. Не представляю, как я к госэкзамену буду готовить Аристотеля - что-то мне подсказывает, что это явления одного порядка...
Нельзя излагать мысли так концентрированно. Просто нельзя. Как делать конспект? Как вообще успевать врубаться? Нельзя несколько абзацев подряд планомерно и логично излагать мысль: в какой-то момент мозг закручивается в узел, перестаешь успевать следить за траекторией мысли и приходится перечитывать пару раз, вслух, со всеми запятыми. При том, что четко и логично. Математик, блин. Нет, положительно я больше люблю христианских философов, где на абзац воды приходится одно важное предложение, которое нужно законспектировать - пока воду прочитаешь, важное как раз в голове уляжется... ууу. Мне еще почти половину! А я и так с ним второй день сижу!
Нельзя излагать мысли так концентрированно. Просто нельзя. Как делать конспект? Как вообще успевать врубаться? Нельзя несколько абзацев подряд планомерно и логично излагать мысль: в какой-то момент мозг закручивается в узел, перестаешь успевать следить за траекторией мысли и приходится перечитывать пару раз, вслух, со всеми запятыми. При том, что четко и логично. Математик, блин. Нет, положительно я больше люблю христианских философов, где на абзац воды приходится одно важное предложение, которое нужно законспектировать - пока воду прочитаешь, важное как раз в голове уляжется... ууу. Мне еще почти половину! А я и так с ним второй день сижу!
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Ыыы.
Научный анекдот No. 3 Физик, математик и инженер стоят в поле. Каждому выдали одинаковое число досок для забора и сказали огородить максимально возможное число овец. Инженер построил небольшой, но крепкий загончик в форме квадрата. Физик построил загон в форме окружности, утверждая что такая форма может вместить больше овец. Математик построил заборчик по кругу, сам сел в центре и заявил: -- Принимаем, что я нахожусь снаружи.
Научный анекдот No. 4 Биолог, инженер и математик попивают кофе в патио, и замечают, что на другой стороне улицы в дом зашли два человека. Через некоторое время дом покинуло уже три человека. Биолог: Двое спарились, размножились и дом покинуло трое. Инженер: Нет, просто наше первоначальное наблюдение содержит ошибку! Математик: Вы оба ошибаетесь. Нужно дождаться, пока в дом войдёт ещё один человек и тогда он снова будет пуст.
Научный анекдот No. 8 Дано: комната, где горит огонь, угрожающий превратиться в пожар, и рядом лежит куча песка. Инженер: входит в комнату, засыпает огонь песком, уходит. Физик: входит в комнату, насыпает песок вокруг огня, садится и наблюдает за процессом. Математик: входит в комнату, видит, что решение есть, и уходит.
(с)
Научный анекдот No. 3 Физик, математик и инженер стоят в поле. Каждому выдали одинаковое число досок для забора и сказали огородить максимально возможное число овец. Инженер построил небольшой, но крепкий загончик в форме квадрата. Физик построил загон в форме окружности, утверждая что такая форма может вместить больше овец. Математик построил заборчик по кругу, сам сел в центре и заявил: -- Принимаем, что я нахожусь снаружи.
Научный анекдот No. 4 Биолог, инженер и математик попивают кофе в патио, и замечают, что на другой стороне улицы в дом зашли два человека. Через некоторое время дом покинуло уже три человека. Биолог: Двое спарились, размножились и дом покинуло трое. Инженер: Нет, просто наше первоначальное наблюдение содержит ошибку! Математик: Вы оба ошибаетесь. Нужно дождаться, пока в дом войдёт ещё один человек и тогда он снова будет пуст.
Научный анекдот No. 8 Дано: комната, где горит огонь, угрожающий превратиться в пожар, и рядом лежит куча песка. Инженер: входит в комнату, засыпает огонь песком, уходит. Физик: входит в комнату, насыпает песок вокруг огня, садится и наблюдает за процессом. Математик: входит в комнату, видит, что решение есть, и уходит.
(с)
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Поверь, наше поведение никого не интересуют, успехи не завораживают, а неудачи не раздражают. Ну, разве что, ближайших соратников. Но это, как ты понимаешь, сугубо коллегиальное сочувствие, а не "высочайшее внимание"... Если и есть где-нибудь ангел, записывающий наши деяния в тетрадку, скорее всего, он просто учится в первом классе какой-нибудь небесной гимназии и ведет дневник наблюдений за живой природой... У вас в школе, на уроках природоведения были такие штуки? (с) МФ
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Товарищ Ибн Сина, он же Авиценна, со своей "Метафизикой", успел категорически опечалить меня уже на протяжении 11 из 58 имеющихся страниц.
Не подпускайте математиков к философии. Просто. Не. Подпускайте.
Когда чувак рассуждает про субстанцию и акциденции в математических терминах и приводит геометрические задачки в подтверждение своих выводов...
Начинаешь понимать, что Августин - это еще не худшее из зол, ага.
Хотя, в четкости изложения Авиценне не откажешь, чего уж там.
Не подпускайте математиков к философии. Просто. Не. Подпускайте.
Когда чувак рассуждает про субстанцию и акциденции в математических терминах и приводит геометрические задачки в подтверждение своих выводов...
Начинаешь понимать, что Августин - это еще не худшее из зол, ага.
Хотя, в четкости изложения Авиценне не откажешь, чего уж там.
пятница, 21 октября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Была сегодня вторая рабочая встреча с Головащенко по поводу презентации по Екклезиасту: ну, мы там готовим ответы на вопросы, или скорее письменную работу, читаем литературу и вообще проникаемся. Растянулась встреча на добрых два часа вместо 1.20 положенной пары, успели обсудить сначала связь Екклесиаста с Сократом (духовную, естественно), потом связь Сократа с Иисусом и связь Иисуса с Богом (я делала заметки для будущего курсача), потом ненадолго вернулись к Екклесиасту, потом я подала идею связи Екклесиаста с индийской философией, потом мы обговаривали, чем философия отличается от религии и почему Библия все-таки не философия (а очень хочется)... в общем, на основе наших идей можно было бы уже не письменную, а просто полноценный курсач писать. Но во многих знаниях по тому-таки Когелету многие горести. Первая наша горесть - что много всего интересно, а значит, много работать... вторая горесть - дедлайны. Чертовы дедлайны почти в одно время.
9.11 - крайний срок сдачи письменной по средневековой. 176 вордов Августина+ критика (?), продукт на 4-5 вордов. 11.11 или 15.11 - презентация по Екклесиасту: почти час эфирного времени, которое мы будем заполнять результатами своих изысканий. К этому времени должно быть готово практически все, если учесть, что на мне редактировка текста и сведение концов с концами... плюс, надо как-то таки готовиться к семинарам, особенно по той же средневековой, и вообще как-то еще спать, есть и заниматься прочими милыми глупостями.
Как только сдадимся, просто уйдем в загул.
9.11 - крайний срок сдачи письменной по средневековой. 176 вордов Августина+ критика (?), продукт на 4-5 вордов. 11.11 или 15.11 - презентация по Екклесиасту: почти час эфирного времени, которое мы будем заполнять результатами своих изысканий. К этому времени должно быть готово практически все, если учесть, что на мне редактировка текста и сведение концов с концами... плюс, надо как-то таки готовиться к семинарам, особенно по той же средневековой, и вообще как-то еще спать, есть и заниматься прочими милыми глупостями.
Как только сдадимся, просто уйдем в загул.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Два пиздеца сразу.
Наши товарищи добрались до свободы слова в интернете: сайты будут гонять за эротику/ругательства, которые понимаются, как водится, весьма растяжимо.
И Табачник ввел в школьную программу русскоязычную украинскую поэзию - тут без комментариев.
Наши товарищи добрались до свободы слова в интернете: сайты будут гонять за эротику/ругательства, которые понимаются, как водится, весьма растяжимо.
И Табачник ввел в школьную программу русскоязычную украинскую поэзию - тут без комментариев.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Так, все. Завязываю с экзистенциальными драмами и срочно начинаю делать вид, что это надо мне самой, а то у меня уже получается что-то вроде того, у Принцессы: "Я учила ваш семинар шесть дней, чтобы показать, как мне безразлична ваша критика". 

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
не в обзоры.
У меня получаются либо два Доктора, либо спасение Доктора Эми. И то и другое я пока что совместить никак не могу, собственно, поэтому продумывание сюжета и застопорилось на одном непрекрасном месте. Пытаюсь решить, что из двух пунктов мне дороже, и решить тоже не могу.
У меня получаются либо два Доктора, либо спасение Доктора Эми. И то и другое я пока что совместить никак не могу, собственно, поэтому продумывание сюжета и застопорилось на одном непрекрасном месте. Пытаюсь решить, что из двух пунктов мне дороже, и решить тоже не могу.
четверг, 20 октября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Поскольку я уже успела настроиться на правильный лад, "Мушкетеры" оказались чудесны.
Вот только мне не понятно, что бы делал мировой кинематограф, если бы не было да Винчи?..
И да, я полностью согласна, что Бэкингем/Атос - это пейринг.
Я бы даже сказала, отп) Нет, миледи, конечно, тоже хороша, даже очень... но, черт, у этих двоих пылкость чувств друг к другу явно нездоровая)) Так что то, что все остались живы и грядет матч-реванш, страшно меня радует.
Внезапный д"Артаньян, который действительно выглядит на восемнадцать, внезапен. Планше - ыыы. Сами по себе мушкетеры тоже понравились, вот только чего же их называть мушкетерами, если это какой-то отряд спецназначения? Констанция, хоть и с овечьим лицом, тоже порадовала - хотя бы не совсем для мебели была. А товарищу Орландо слащавым злодеем явно идет куда больше, чем слащавым героем.
Некоторая Атосо-центричность страшно порадовала: у нас с создателями фильма в этом плане предпочтения полностью сходятся.
А, и да. Для меня друзья, живущие в одном доме - это всегда кинк. Пусть даже и чисто дружеский.
Короче, замечательно))

И да, я полностью согласна, что Бэкингем/Атос - это пейринг.

Внезапный д"Артаньян, который действительно выглядит на восемнадцать, внезапен. Планше - ыыы. Сами по себе мушкетеры тоже понравились, вот только чего же их называть мушкетерами, если это какой-то отряд спецназначения? Констанция, хоть и с овечьим лицом, тоже порадовала - хотя бы не совсем для мебели была. А товарищу Орландо слащавым злодеем явно идет куда больше, чем слащавым героем.
Некоторая Атосо-центричность страшно порадовала: у нас с создателями фильма в этом плане предпочтения полностью сходятся.
А, и да. Для меня друзья, живущие в одном доме - это всегда кинк. Пусть даже и чисто дружеский.
Короче, замечательно))
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Здається, це чергова криза мотивації. Чи злість на саму себе через те, що у мене мотивація така ідіотська.
Легше за все сказати комусь іншому, що треба робити "для себе". І я навіть можу для себе. Відсотків так на тридцять. А за все інше мене треба гладити по голові і розповідати, яка я розумна. Інакше я, як булгаківські мерці, починаю марніти.
Легше за все сказати комусь іншому, що треба робити "для себе". І я навіть можу для себе. Відсотків так на тридцять. А за все інше мене треба гладити по голові і розповідати, яка я розумна. Інакше я, як булгаківські мерці, починаю марніти.
02:53
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Ненавижу просто это ощущение. Один из модусов неписца, когда очень хочется, но не можется по двум причинам: а) в голове есть общий концепт, но он разваливается, потому что я не могу совместить в одну стройную картину все свои идеи, или скорее пожелания, а значит, писать нельзя, б) нет эмоциональных зацепок/картин/ситуаций, а без этого вообще гиблое дело. Мне бы хоть с первым разобраться, но попытка перекрутить моффатовский канон, подстроив его под своих тараканов - это то еще удовольствие. 

среда, 19 октября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
"Вам понравился Абеляр?.. Вы сменили методологию".
Нет, этот человек определенно не способен сказать что-либо хорошее в форме, не травмирующей чсв! И вроде и похвалил, но как он это сделал!.. Мое ближайшее окружение уже просто запасается попкорном перед финальными репликами Кольцова и моей последующей реакцией: мы еще сидим в аудитории, я на них оглядываюсь, а они уже сидят ржут. И я их таки понимаю, блин... они уже в один голос поют, что, раз он не устает именно меня "комментировать", видно, видит мозг/потенциал/бла-бла (откуда?). Эх. Была бы я нормальным человеком, мне было бы на это плевать, но нет, он волей-неволей нашел ту самую слабую точку моего тщеславия и уважения перед авторитетом, на которые можно давить.
Зато я теперь знаю, что правильная методология - начинать читать семинар на следующий же день после предыдущего, сделать конспект, конспект конспекта и прочитать еще пару-тройку англоязычных статей на тему.

Зато я теперь знаю, что правильная методология - начинать читать семинар на следующий же день после предыдущего, сделать конспект, конспект конспекта и прочитать еще пару-тройку англоязычных статей на тему.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Не знаю навіть, як пояснити цей стан. Якщо я скажу, що працюю іноді по 14 годин на день і отримую від цього невимовний кайф - повірите?
На другому році навчання я отримала по повній програмі те, за чим ішла в цей універ, на цю спеціальність. Складні, але дуже цікаві предмети (більшість, принаймні), семінари, до яких не можна підготуватись, провікіпедивши, на яких треба думати, як мінімум два викладача, на чиїх предметах мені хочеться працювати хоча б заради них самих...
Робота, ага. В одинадцятому класі, коли я готувалась до зно і одночасно працювала на олімпіаду і ман, я вкалувала, як проклята, буквально без перерв на сон і їжу. І я відчувала, що все йде так, як треба. Хоч я втомлювалась, хоч бісилась, що не було вільного часу - все було, як треба. І зараз - те ж саме почуття... хоча, я не бішусь через відсутність вільного часу, тому що навіть він є, от яка смішна штука, це просто я не можу зупинитись, читаючи різні біблієзнавства-середньовічки до першої ночі.
В принципі, це все те ж питання чсв. У мене до себе дуже високі вимоги, дуже. І тільки тоді, коли я знаю, що зробила все, що хотіла і могла - і навіть ще трошки більше - я відчуваю, що день пройшов не дарма.
Ю ноу.
На другому році навчання я отримала по повній програмі те, за чим ішла в цей універ, на цю спеціальність. Складні, але дуже цікаві предмети (більшість, принаймні), семінари, до яких не можна підготуватись, провікіпедивши, на яких треба думати, як мінімум два викладача, на чиїх предметах мені хочеться працювати хоча б заради них самих...
Робота, ага. В одинадцятому класі, коли я готувалась до зно і одночасно працювала на олімпіаду і ман, я вкалувала, як проклята, буквально без перерв на сон і їжу. І я відчувала, що все йде так, як треба. Хоч я втомлювалась, хоч бісилась, що не було вільного часу - все було, як треба. І зараз - те ж саме почуття... хоча, я не бішусь через відсутність вільного часу, тому що навіть він є, от яка смішна штука, це просто я не можу зупинитись, читаючи різні біблієзнавства-середньовічки до першої ночі.
В принципі, це все те ж питання чсв. У мене до себе дуже високі вимоги, дуже. І тільки тоді, коли я знаю, що зробила все, що хотіла і могла - і навіть ще трошки більше - я відчуваю, що день пройшов не дарма.
Ю ноу.
вторник, 18 октября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Чем занимается Шенно в псевдо-свободное время? Правильно, переводит для Катруси с английского статью про Августина. Может, пять страниц - это и не много, но... английский! Августин! Августин!!! Я скоро, кажется, буду уже специалистом, черт возьми...
Так, пришла в интернет, перекурила, порадовалась жизни, пошла обратно.
Ах мой милый Августин, Августин...
Так, пришла в интернет, перекурила, порадовалась жизни, пошла обратно.
Ах мой милый Августин, Августин...
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Я вчера накаркала про "и работа за того дядю", с чем себя и поздравляю.
Не пропадет наш скорбный труд...

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Сегодня вот подумалось, что в каком-то смысле Доктору действительно нельзя приписывать "высокую и вечную" - и в контексте всяческих религиозных аллюзий это видно еще более отчетливо.
При всей своей разности, христианство и буддизм сходятся в одном: любить нужно все и всех, не претендуя при этом на обладание. Отсутствие привязанностей в буддизме я трактую скорее в этом плане - не знаю, насколько правильно, но Сэлинджер намекает. Нам, бренным тушкам, да Таймлордам всяким, обойтись вообще без эмоций невозможно. Но в буддизмах-индуизмах все "суета сует" просто потому, что конкретно эта жизнь не имеет ни малейшего значения "в масштабе" - после нее будут жизни еще и еще, в каждой из которых будет своя любовь, своя... да все свое. Другое. Это не значит, что любовь здесь-и-сейчас обесценивается. Это просто значит, что она уже не будет вечной. Бесконечно долгая жизнь, одна и та же из-за кармы/атмана, совершенно другая - во всех иных смыслах.
Мне кажется, Доктор может любить - в том смысле, который ему приписывают шипперы (и я в том числе). И он может любить, если и не вечно, то очень и очень долго. Но ему просто приходится любить, "не привязываясь" - не обладая, потому что - а что ему остается? Если все его любимые существа так или иначе уходят - хотя бы потому, что они куда более хрупкие и смертные - а тот, кто не уходит, Мастер, то бишь - к нему уж тем более лучше не привязываться.
Может, оно и не так, но мне кажется, что все предыдущие спутники, все те, кого он любил - во всех смыслах - хранятся в каких-то тайниках его личности/памяти, как готовая вырваться "боль в хрустальном дворце". Доктор не обладает ими - он просто любит. Это не значит, что он всегда думает, помнит и болит о них. Это значит, что, встретив прежде любимого, он все еще будет способен испытывать к нему это - или похожее - чувство. Ну и да, для меня где-то такая концепция - моральный обоснуй моей любви к Эльфу и Розе в кадре... да и вообще к предыдущим спутникам.
А христианство... Christ-figure, да. Конечно, больше всего это относится к Десятому, но... Десятый любил всех и вся просто потому, что он был таким, это была его сущность. Эльф любит - через силу, превозмогая себя, не потому, что он такой, а просто потому, что он не может, не знает иначе. Он любит девочку Эми, он любит ту, храбрую, умершую на Беге Демонов, он любит Рори, он любит Ривер, он любит всех тех, кого он не смог спасти... он любит всех - и именно поэтому никогда не сможет ответить взаимностью на требовательную, обязывающую, "женскую" любовь Ривер-из-6.13. Я не хочу говорить здесь конкретно о ней, хотя с этого все пошло: как я уже писала, мне было с одной стороны радостно видеть, что Доктор не воспылал к ней внезапными чувствами, с другой - мне очень не понравилось видеть Доктора, который делает подачку тому, кто его любит. Доктора, который принимает любовь, а не любит сам. Просто потому, что это неправильно, категорически неправильно. Он должен любить, потому что, простите, ради Бога, мне такую формулировку, Доктор есть любовь. Всеобщая, иногда натужная, иногда покореженная, но это - его стержень, его карма. Он будет любить. Всегда. Но не требуйте от него, чтобы он хотел обладать - он просто иначе устроен.
При всей своей разности, христианство и буддизм сходятся в одном: любить нужно все и всех, не претендуя при этом на обладание. Отсутствие привязанностей в буддизме я трактую скорее в этом плане - не знаю, насколько правильно, но Сэлинджер намекает. Нам, бренным тушкам, да Таймлордам всяким, обойтись вообще без эмоций невозможно. Но в буддизмах-индуизмах все "суета сует" просто потому, что конкретно эта жизнь не имеет ни малейшего значения "в масштабе" - после нее будут жизни еще и еще, в каждой из которых будет своя любовь, своя... да все свое. Другое. Это не значит, что любовь здесь-и-сейчас обесценивается. Это просто значит, что она уже не будет вечной. Бесконечно долгая жизнь, одна и та же из-за кармы/атмана, совершенно другая - во всех иных смыслах.
Мне кажется, Доктор может любить - в том смысле, который ему приписывают шипперы (и я в том числе). И он может любить, если и не вечно, то очень и очень долго. Но ему просто приходится любить, "не привязываясь" - не обладая, потому что - а что ему остается? Если все его любимые существа так или иначе уходят - хотя бы потому, что они куда более хрупкие и смертные - а тот, кто не уходит, Мастер, то бишь - к нему уж тем более лучше не привязываться.
Может, оно и не так, но мне кажется, что все предыдущие спутники, все те, кого он любил - во всех смыслах - хранятся в каких-то тайниках его личности/памяти, как готовая вырваться "боль в хрустальном дворце". Доктор не обладает ими - он просто любит. Это не значит, что он всегда думает, помнит и болит о них. Это значит, что, встретив прежде любимого, он все еще будет способен испытывать к нему это - или похожее - чувство. Ну и да, для меня где-то такая концепция - моральный обоснуй моей любви к Эльфу и Розе в кадре... да и вообще к предыдущим спутникам.
А христианство... Christ-figure, да. Конечно, больше всего это относится к Десятому, но... Десятый любил всех и вся просто потому, что он был таким, это была его сущность. Эльф любит - через силу, превозмогая себя, не потому, что он такой, а просто потому, что он не может, не знает иначе. Он любит девочку Эми, он любит ту, храбрую, умершую на Беге Демонов, он любит Рори, он любит Ривер, он любит всех тех, кого он не смог спасти... он любит всех - и именно поэтому никогда не сможет ответить взаимностью на требовательную, обязывающую, "женскую" любовь Ривер-из-6.13. Я не хочу говорить здесь конкретно о ней, хотя с этого все пошло: как я уже писала, мне было с одной стороны радостно видеть, что Доктор не воспылал к ней внезапными чувствами, с другой - мне очень не понравилось видеть Доктора, который делает подачку тому, кто его любит. Доктора, который принимает любовь, а не любит сам. Просто потому, что это неправильно, категорически неправильно. Он должен любить, потому что, простите, ради Бога, мне такую формулировку, Доктор есть любовь. Всеобщая, иногда натужная, иногда покореженная, но это - его стержень, его карма. Он будет любить. Всегда. Но не требуйте от него, чтобы он хотел обладать - он просто иначе устроен.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Дост - такой специальный зверь: всех поддержит, утешит, успокоит, ободрит, наговорит кучу комплиментов и уйдет в экзистенциальную (непременно!) депрессию, взвалив на себя работу свою, свою-необязательную и вон за того дядю.
Так и запишите.

Так и запишите.

Смотри, произошло явление чая как феномена (с)