Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
На каникулах буду писать не курсач, а фанфик, определенно. Тут, по крайней мере, точно будет и моральное удовлетворение, и фидбек. И я знаю, о чем писать. И вообще мне страшно жаль, что пока он как-то не двигается, но у меня голова забита чем-то совсем другим. Томой Аквинским и предстоящей скорой сессией, предполагаю.
А вот так выглядит еврейский праздник Суккот. Это праздник урожая, во время которого на десять дней переселяются в такие вот палатки возле домов и читают Екклезиаста, чтобы напомнить себе, что этот самый урожай и вообще все земные блага - суета сует. Собственно, мы сию информацию как раз включили в презентацию, когда речь шла об аудитории и актуальности..) Обнаружено в этих ваших интернетах.
А вот так выглядит еврейский праздник Суккот. Это праздник урожая, во время которого на десять дней переселяются в такие вот палатки возле домов и читают Екклезиаста, чтобы напомнить себе, что этот самый урожай и вообще все земные блага - суета сует. Собственно, мы сию информацию как раз включили в презентацию, когда речь шла об аудитории и актуальности..) Обнаружено в этих ваших интернетах.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Я вчера только пост-фактум обнаружила существование второй серии "Ивана Грозного" и очень оному факту обрадовалась. Соответственно, сегодня уже посмотрела (а по моим меркам это тоже неслабый показатель заинтересованности).
В этом всем все еще очень много от фотографии. Филигранные кадры. Идеальный свет. Идеальная композиция – настолько идеальная, что это бросается в глаза, что можно проследить линии и диагонали, которые этот кадр строят и наполняют – но это все не отвлекает от целостной картинки, только добавляет красоты.
А еще – здесь есть почти потерянный в современном кино и заслэшенном сознании вкус прикосновения. В какой-то момент у меня возникла, признаюсь, дурацкая, но четкая ассоциация с моими, фанонными (хотя и не только) Доктором и Мастером, когда прикосновение двух мужчин значит куда больше, чем просто прикосновение, но и больше, чем простая чувственность. Я не могу не обращать внимания на такие вещи. Есть что-то невозможно правильное здесь об одиночестве, о дружбе, о любви (той самой, о которой Малюта говорит Ивану где-то ближе к началу, ага). В том, как Иван взаимодействует с Федором, с «псом» Малютой – что значат все эти прикосновения, что значит царская ласка и поцелуй в лоб для Малюты, что значит хватка за плечо Федора. Прекрасно ведь, черт возьми. Просто прекрасно.
Федор сам по себе, кстати, тоже.
Оно впечатляюще. И, повторюсь, очень, очень красиво.
В этом всем все еще очень много от фотографии. Филигранные кадры. Идеальный свет. Идеальная композиция – настолько идеальная, что это бросается в глаза, что можно проследить линии и диагонали, которые этот кадр строят и наполняют – но это все не отвлекает от целостной картинки, только добавляет красоты.
А еще – здесь есть почти потерянный в современном кино и заслэшенном сознании вкус прикосновения. В какой-то момент у меня возникла, признаюсь, дурацкая, но четкая ассоциация с моими, фанонными (хотя и не только) Доктором и Мастером, когда прикосновение двух мужчин значит куда больше, чем просто прикосновение, но и больше, чем простая чувственность. Я не могу не обращать внимания на такие вещи. Есть что-то невозможно правильное здесь об одиночестве, о дружбе, о любви (той самой, о которой Малюта говорит Ивану где-то ближе к началу, ага). В том, как Иван взаимодействует с Федором, с «псом» Малютой – что значат все эти прикосновения, что значит царская ласка и поцелуй в лоб для Малюты, что значит хватка за плечо Федора. Прекрасно ведь, черт возьми. Просто прекрасно.
Федор сам по себе, кстати, тоже.
Оно впечатляюще. И, повторюсь, очень, очень красиво.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Аааа, it's Christmas! Редко перепадает столько качественных и хороших фоток Вакарчука с концерта 
Аняняня!
Автор - Тимур Супонов, тут - еще много.
Моя прелесссссть.
Аняняня!
Автор - Тимур Супонов, тут - еще много.
Моя прелесссссть.
00:01
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
суббота, 19 ноября 2011
23:22
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
А люди йдуть. За одним другий і третій, і так без кінця. Вороги й друзі, близькі й сторонні — і всі кричать у мої вуха криком свого життя або своєї смерті, і всі лишають на душі моїй сліди своїх підошов. Затулю вуха, замкну свою душу і буду кричати: тут вхід не вільний!
М. Коцюбинський
М. Коцюбинський
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Поддавшись культурной радиации дорогой Эсме, посмотрела "Ивана Грозного" Эйзенштейна.
У меня были определенные опасения, связанные в первую очередь с культурой, а точнее, отсутствием у меня таковой, восприятия подобных фильмов. Опасения внезапно оказались беспочвенными: да, это явно не то, к чему я привыкла, и некоторая театральность резала глаз... первые полминуты. Потом оно все стало органичным.
Фильм в первую очередь потрясающе эстетичный. Нет, серьезно. Сейчас так снимают, конечно, но когда появляется какой-то фильм, где буквально каждый кадр хочется остановить и рассмотреть, это считается событием.Приближенным к архтаусу обычно, ага. А тут очень много такого.
Оно, в общем-то, и вправду не совсем воспринимается, как фильм. Не знаю. То ли запечатленный театр, то ли какой-то вообще отдельный вид искусства, но это как раз и придает всему этому и атмосферу, и глубину вместе с этим плавным, крупно-кадровым течением сюжета. У них огромные глаза и очень красивые лица. Особенно у Курбского, конечно, и этого мальчика.
Есть в этом всем что-то пробирающее.
У меня были определенные опасения, связанные в первую очередь с культурой, а точнее, отсутствием у меня таковой, восприятия подобных фильмов. Опасения внезапно оказались беспочвенными: да, это явно не то, к чему я привыкла, и некоторая театральность резала глаз... первые полминуты. Потом оно все стало органичным.
Фильм в первую очередь потрясающе эстетичный. Нет, серьезно. Сейчас так снимают, конечно, но когда появляется какой-то фильм, где буквально каждый кадр хочется остановить и рассмотреть, это считается событием.
Оно, в общем-то, и вправду не совсем воспринимается, как фильм. Не знаю. То ли запечатленный театр, то ли какой-то вообще отдельный вид искусства, но это как раз и придает всему этому и атмосферу, и глубину вместе с этим плавным, крупно-кадровым течением сюжета. У них огромные глаза и очень красивые лица. Особенно у Курбского, конечно, и этого мальчика.
Есть в этом всем что-то пробирающее.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
I said - hey, girl with one eye...
16:25
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Я, кстати, недавно через обзоры прочитала очень любопытный пост на тему возможности наличия, или, скорее, более вероятного отсутствия бессмертной души у таймлордов. Автор говорил о том, что, если воспринимать душу как совокупность психо-эмоциональных характеристик, а личность таймлорда меняется с каждой регенерацией, то ее скорее нет.
Крыть было вроде как нечем, потому и не стала. А потом я вспомнила, что у Аристотеля, и вслед за ним у большей части христианских средневековых богословов, есть разделение на растительную, животную и разумную душу - опять же, соотносимо с "уровнями" психики. Подозреваю, что разумная душа все-таки остается на месте, так что все в порядке))
Крыть было вроде как нечем, потому и не стала. А потом я вспомнила, что у Аристотеля, и вслед за ним у большей части христианских средневековых богословов, есть разделение на растительную, животную и разумную душу - опять же, соотносимо с "уровнями" психики. Подозреваю, что разумная душа все-таки остается на месте, так что все в порядке))
пятница, 18 ноября 2011
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Дочитала в "Братьях Карамазовых" до Десятой книги, где сюжетная линия Коли Красоткина. Пробрало почему-то до самых печенок: в эпизоде, когда Коля только пришел к Илюшеньке, показал ему собаку, и там описывается Колина реакция, что надо вроде как храбриться, держать лицо, а сам чуть не плачет при виде больного друга - у меня самой ком в горле стоял; и как дальше показано его взаимодействие с Алешей (я еще не дочитала, но все же). Не знаю, вроде, и нет в этом ничего такого действительно личного для меня (хотя, вру, наверное, есть), но все же, все же...
Митина линия тяжелее всего шла, как-то оно меня совсем не зацепило, а я так понимаю, к ней еще будет возвращение.
Алеша очень нравится, впрочем, оно и должно быть.
Митина линия тяжелее всего шла, как-то оно меня совсем не зацепило, а я так понимаю, к ней еще будет возвращение.
Алеша очень нравится, впрочем, оно и должно быть.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Вчера и сегодня от нескольких разных людей поступил один и тот же тезис: не понимаю, как некоторые люди умудряются, выйдя из университета, тут же забыть о своей специальности и пойти заниматься своими делами.
Сидели вчера в кафе: нас трое философов и подруга одной из наших, которая учится на экономиста. Сидим, пьем какие-то коктейли, типа отмечаем день философа и студента заодно (двойной профессиональный праздник). Обсуждаем, понятное дело, взгляды на концепцию свободы воли, почему у Бонавентуры душа на шестой ступени к Богу все-таки не становится ангелом, в общем, все такое. Несчастная приблудившаяся экономистка слушает нас, откровенно не понимая ничего, и в конце концов выдает:
- Мда, не представляю себе, чтобы мы с одногруппниками, сидя в кафе, обсуджали какие-нибудь финансы и кредит...
И Катруся сегодня то же самое сказала: говорила с одной девушкой с филологии, та так хвасталась, какие у них все умные, какие у всех хорошие оценки (!) и при этом, говорит, у нее такие "материалистичные" взгляды и устремления... не понимаю, как можно переставать быть тем, на кого ты учишься, заканчивая учебный день.
И в очередной раз я вспомнила Сэлинджера с его "ни у одного человека, проявляющего свое "я", нет в_р_е_м_е_н_и ни на какие чертовы хобби", и поняла, насколько же он все-таки прав.
По-моему, любой действительно хороший - увлеченный! - специалист в какой бы то ни было области не сможет заканчивать свой учебный/рабочий день тогда, когда он заканчивается. Это превращается в стиль жизни. Моя Катя может говорить/читать/смотреть на тему своего хинди и Индии вообще, кажется, в режиме нон-стоп. Она интересуется всем, что с этим связано, она живет этим. Что до меня, думаю, даже в дайре можно оценить, насколько же огромной частью моей жизни является моя учеба - и я не представляю, как может быть иначе. Для чего вообще заниматься, делать своей профессией то, чем ты не будешь хотеть заниматься круглые сутки?..
Хотя хобби иногда жалко.
Сидели вчера в кафе: нас трое философов и подруга одной из наших, которая учится на экономиста. Сидим, пьем какие-то коктейли, типа отмечаем день философа и студента заодно (двойной профессиональный праздник). Обсуждаем, понятное дело, взгляды на концепцию свободы воли, почему у Бонавентуры душа на шестой ступени к Богу все-таки не становится ангелом, в общем, все такое. Несчастная приблудившаяся экономистка слушает нас, откровенно не понимая ничего, и в конце концов выдает:
- Мда, не представляю себе, чтобы мы с одногруппниками, сидя в кафе, обсуджали какие-нибудь финансы и кредит...
И Катруся сегодня то же самое сказала: говорила с одной девушкой с филологии, та так хвасталась, какие у них все умные, какие у всех хорошие оценки (!) и при этом, говорит, у нее такие "материалистичные" взгляды и устремления... не понимаю, как можно переставать быть тем, на кого ты учишься, заканчивая учебный день.
И в очередной раз я вспомнила Сэлинджера с его "ни у одного человека, проявляющего свое "я", нет в_р_е_м_е_н_и ни на какие чертовы хобби", и поняла, насколько же он все-таки прав.
По-моему, любой действительно хороший - увлеченный! - специалист в какой бы то ни было области не сможет заканчивать свой учебный/рабочий день тогда, когда он заканчивается. Это превращается в стиль жизни. Моя Катя может говорить/читать/смотреть на тему своего хинди и Индии вообще, кажется, в режиме нон-стоп. Она интересуется всем, что с этим связано, она живет этим. Что до меня, думаю, даже в дайре можно оценить, насколько же огромной частью моей жизни является моя учеба - и я не представляю, как может быть иначе. Для чего вообще заниматься, делать своей профессией то, чем ты не будешь хотеть заниматься круглые сутки?..
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Деякі речі краще все ж таки не усвідомлювати мимовільно, не маючи, по правді, належної філософської бази для того, щоб сприйняти це дійсно адекватно... попри всі жартики, жодна філософська або метафізична істина, які є починала розуміти доти, не міняли нічого в мені самій - хіба що в способі бачення деяких речей. Цей спосіб просто ускладнювался, набував друге дно, яке, проте, не зачіпало - або майже не зачіпало - повсякденного боку. Тепер я другий день не можу до кінця оговтатись і не знаю, за що хапатись - чи то за Селінджера, як за особисту Біблію останніх місяців, чи то за буддизм, чи то за Шопенгауера чи екзистенціалістів - чорт його знає.
Хоча, чого я хотіла?.. Не можна вчитись на філософії і не отримати пару-тройку-десятків зламів світогляду.
На завтра презентація в іншої групи з біблієзнавства, читаю Книгу Псалмів, щоб бути в курсі.
Хоча, чого я хотіла?.. Не можна вчитись на філософії і не отримати пару-тройку
На завтра презентація в іншої групи з біблієзнавства, читаю Книгу Псалмів, щоб бути в курсі.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
17.11.2011 в 23:20
Пишет treeckster:18.11.2011 в 00:39
Пишет ~McLaren~:Первым делом запретим "Короля льва"! Я слышал, там музыку пидарас написал!
Я пыталась не читать новости, но они все равно пришли за мной - через друзей и знакомых. На самом деле, ждать чего-то другого от страны, у которой Православная церковь головного мозга и у руля бывший КГБэшник трудно, но судя по реакции народа, такой свиньи под задницей даже у нас не ожидали.
Глубины абсурда, творящегося в наших законодательных органах, неизмеримы, как у Марианской впадины.
"Спикер Совета федерации Валентина Матвиенко допускает, что запрет на "пропаганду гомосексуализма" будет принят на федеральном уровне. Бывший губернатор Санкт-Петербурга заявила об этом на следующий день после того, как депутаты законодательного собрания Петербурга приняли в первом чтении региональный законопроект, предусматривающий санкции против геев, что вызвало большой общественный резонанс". Газета.Ru 17:37
"Накануне, в Международный день терпимости, в первом чтении петербургские депутаты одобрили поправки в городской закон об административных правонарушениях. Согласно документу, лица, пропагандирующие в присутствии несовершеннолетних мужеложество, лесбиянство, бисексуализм, трансгендерность и педофилию, являются нарушителями и должны подвергаться административному наказанию".
NEWSru.com 17:14
Самое милое и вообще то, что мне всегда нравится в подобных случаях, это формулировки. Общие слова - это круто. Главное сделать понятие как можно более широким и размытым, тогда в его утробу можно запихнуть как можно больше всякого-разного. "Пропаганда гомосексуализма", ммм, разве это не мило? И вот увидите, в конечном варианте всех этих поправок ничего не будет разъяснено. Все будет туманно и загадочно, так что наказывать можно будет практически любого и практически за любое действие, если только захочется.
То, что они дают сексуальную ориентацию в одном списке с педофилией, это просто мерзко, оскорбительно и неоправданно с точки зрения российских законов в принципе. Ибо известно, что педофилия - это психическое расстройство, сексуальная девиация и педофилов, совершивших какие-то сексуальные действия по отношению к детям, карают по закону. Гомосексуализм, слава Богу, еще не признан сексуальной девиацией в мировом сообществе и в России нашей несчастной сам по себе не является преступлением. Думаю, не стоит доказывать, что педофилы опасны для социума, в то время как гомосексуалисты опасны не более, чем любые другие люди, которых принято называть "нормальными".
То, что господа сочинители законопроектов прикрываются детьми (ай-ай, дети увидят как дяди целуются и травмируются) - это еще более низко и говорит, в общем, о том, что писанина их состряпана кое-как, и они это знают. Всегда легко начать давить на жалость и гражданскую сознательность, главное - вовремя поныть по поводу детей, ведь дети - наше будущее, цветы жизни и все такое прочее. Хочется спросить только, а вот, скажем, сиськи участниц группы "Виа Гра" и прочих им подобных, которые лезут нам всем в рожу с экранов телевизора при каждом удобном случае, детей не травмируют? Да они, черт их дери, меня травмируют! Моих родителей! Мою старую бабушку! Сиськи Сименович выступают на Кремлевской ёлке, сиськи Фриске снимаются в кино, сиськи шагают по планете! Ах, да, я забыла. Они же повышают рождаемость.
Да почему ж в нашей стране всем есть дело до того, кто с кем спит, а? Что им всем неймется, бедненьким? Всех волнует чужой зад и чужой перед, прямо озабоченные какие-то. Хотя нужно признать, что вот такие бури в стакане - просто еще один способ отвлечь народ от реальных проблем. Если врага нет, его нужно придумать. Пусть это будут геи и лесбиянки - они бесят дремучую российскую общественность, хотя она сама толком не понимает, почему. Но так как-то принято у нас, правда? "Ты чо, не мужик? Ща по морде получишь!" У нас очень консервативная страна, она еще до-олго будет бить морду "немужикам". А остальные, пострадавшие и просто люди с головой на плечах, будут возмущаться, ходить на пикеты, отстаивать свою гражданскую позицию. Короче, все будут при деле. А они там пока еще пару законопроектиков сочинят, пока никто не смотрит.
Вообще считаю, начать нужно с запрета "Короля льва". Там музыку Элтон Джон писал, а дети смотрят, травмируются. Не порядок.
URL записиЯ пыталась не читать новости, но они все равно пришли за мной - через друзей и знакомых. На самом деле, ждать чего-то другого от страны, у которой Православная церковь головного мозга и у руля бывший КГБэшник трудно, но судя по реакции народа, такой свиньи под задницей даже у нас не ожидали.
Глубины абсурда, творящегося в наших законодательных органах, неизмеримы, как у Марианской впадины.
"Спикер Совета федерации Валентина Матвиенко допускает, что запрет на "пропаганду гомосексуализма" будет принят на федеральном уровне. Бывший губернатор Санкт-Петербурга заявила об этом на следующий день после того, как депутаты законодательного собрания Петербурга приняли в первом чтении региональный законопроект, предусматривающий санкции против геев, что вызвало большой общественный резонанс". Газета.Ru 17:37
"Накануне, в Международный день терпимости, в первом чтении петербургские депутаты одобрили поправки в городской закон об административных правонарушениях. Согласно документу, лица, пропагандирующие в присутствии несовершеннолетних мужеложество, лесбиянство, бисексуализм, трансгендерность и педофилию, являются нарушителями и должны подвергаться административному наказанию".
NEWSru.com 17:14
Самое милое и вообще то, что мне всегда нравится в подобных случаях, это формулировки. Общие слова - это круто. Главное сделать понятие как можно более широким и размытым, тогда в его утробу можно запихнуть как можно больше всякого-разного. "Пропаганда гомосексуализма", ммм, разве это не мило? И вот увидите, в конечном варианте всех этих поправок ничего не будет разъяснено. Все будет туманно и загадочно, так что наказывать можно будет практически любого и практически за любое действие, если только захочется.
То, что они дают сексуальную ориентацию в одном списке с педофилией, это просто мерзко, оскорбительно и неоправданно с точки зрения российских законов в принципе. Ибо известно, что педофилия - это психическое расстройство, сексуальная девиация и педофилов, совершивших какие-то сексуальные действия по отношению к детям, карают по закону. Гомосексуализм, слава Богу, еще не признан сексуальной девиацией в мировом сообществе и в России нашей несчастной сам по себе не является преступлением. Думаю, не стоит доказывать, что педофилы опасны для социума, в то время как гомосексуалисты опасны не более, чем любые другие люди, которых принято называть "нормальными".
То, что господа сочинители законопроектов прикрываются детьми (ай-ай, дети увидят как дяди целуются и травмируются) - это еще более низко и говорит, в общем, о том, что писанина их состряпана кое-как, и они это знают. Всегда легко начать давить на жалость и гражданскую сознательность, главное - вовремя поныть по поводу детей, ведь дети - наше будущее, цветы жизни и все такое прочее. Хочется спросить только, а вот, скажем, сиськи участниц группы "Виа Гра" и прочих им подобных, которые лезут нам всем в рожу с экранов телевизора при каждом удобном случае, детей не травмируют? Да они, черт их дери, меня травмируют! Моих родителей! Мою старую бабушку! Сиськи Сименович выступают на Кремлевской ёлке, сиськи Фриске снимаются в кино, сиськи шагают по планете! Ах, да, я забыла. Они же повышают рождаемость.
Да почему ж в нашей стране всем есть дело до того, кто с кем спит, а? Что им всем неймется, бедненьким? Всех волнует чужой зад и чужой перед, прямо озабоченные какие-то. Хотя нужно признать, что вот такие бури в стакане - просто еще один способ отвлечь народ от реальных проблем. Если врага нет, его нужно придумать. Пусть это будут геи и лесбиянки - они бесят дремучую российскую общественность, хотя она сама толком не понимает, почему. Но так как-то принято у нас, правда? "Ты чо, не мужик? Ща по морде получишь!" У нас очень консервативная страна, она еще до-олго будет бить морду "немужикам". А остальные, пострадавшие и просто люди с головой на плечах, будут возмущаться, ходить на пикеты, отстаивать свою гражданскую позицию. Короче, все будут при деле. А они там пока еще пару законопроектиков сочинят, пока никто не смотрит.
Вообще считаю, начать нужно с запрета "Короля льва". Там музыку Элтон Джон писал, а дети смотрят, травмируются. Не порядок.
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Читаю фленту. Больше половины постов так или иначе посвящены новому российскому законодательству, а у меня даже нет матов. Потому что ведь и просто на Россию-то это не свалишь...
Хочется самой куда-нибудь свалить. В другую галактику, желательно.
Противно и больно на это все смотреть, Господи.
Хочется самой куда-нибудь свалить. В другую галактику, желательно.
Противно и больно на это все смотреть, Господи.
четверг, 17 ноября 2011
23:41
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Можливо, якщо розглядати апофатичне "Я", що не є особистістю, як певний "шматок" трансцендентного, то воно дійсно не є індивідуальним, і принцип індивідуації, як у Томи Аквінського, відбувається вже в і завдяки матерії. І в такому випадку моральність/любов - це не просто бачити в іншій людини Я-суб"єкт, а не об"єкт, а бачити це саме Я, яке, насправді, є тим же самим Я, що і твоє, частинкою Брахмана, або ноосфери, або ще чогось.
До речі, виходить, якщо послідовно провадити ідею християнської любові в контексті любові як такої, що знімає егоїстичну межу між "я" і "я", дозволяє сприйняті іншу людину як себе, то всезагальна любов дакож має привести до певної деперсоналізації. Християнські богослови оминали цю проблему, говорячи, що після смерті душа потрапляє все ж таки до раю, а не зливається з Богом, а от у мусульман були й останні версії, що знов-таки підозріло нагадували концепцію нірвани.
Якщо що, вночі я спала, а не це продумувала.
До речі, виходить, якщо послідовно провадити ідею християнської любові в контексті любові як такої, що знімає егоїстичну межу між "я" і "я", дозволяє сприйняті іншу людину як себе, то всезагальна любов дакож має привести до певної деперсоналізації. Християнські богослови оминали цю проблему, говорячи, що після смерті душа потрапляє все ж таки до раю, а не зливається з Богом, а от у мусульман були й останні версії, що знов-таки підозріло нагадували концепцію нірвани.
03:20
Доступ к записи ограничен
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Смотри, произошло явление чая как феномена (с)
А вообще, кроме экзистенциального кризиса локального масштаба, день прошел очень хорошо. На метафизике, собственно, я высказыванием этих своих пассажей ввела в ступор, пусть и секундный, даже препода. А потом был пан К., и сегодня он был особенно фееричен. Прокомментировал все-таки наши работы, ну, то есть, общую картину. После замечания одной даме насчет не слишком честного цитирования, читай, плагиата, заявил нам: "Лет через двадцать вы сможете издать свое философское наследие под общим заголовком "Издранное" и сказал, что проверял-комментировал наши работы не от доброты душевной, а потому, что ему еще во втором семестре наши творения читать, и он облегчает себе жизнь заранее. На перемене между лекцией и семинаром он, услышав наше с Оленкой обсуждение вчерашнего Екклесиаста в контексте его сравнения с Сократом, сам нас зацепил, после чего оказалось, что он в свое время делал ту же работу по тому таки Екклесиасту (он же учился у всех наших основных преподов), причем закончилось это его заявлением, что "я использовал эту работу, чтобы подтвердить, что Головащенко не читает письменные", а потом наша великолепная четверка еще слегка пообщала его после семинара. В общем, можно сказать, что наши коварные планы по "пообщанию" его, наконец-то, начали потихоньку реализовываться 
Не устаю хвалить его, ибо он и правда потрясающий. При всем том, что он нас действительно гоняет, ну да вы помните мои истеричные вопли по этому поводу, он очень хороший специалист и имеет в наших глазах огромный авторитет, у него на занятиях не ощущается никакого напряга. Да и то, даже по возрасту, да и по всему остальному - он все-таки еще ближе к нам, а не к преподавателям, и "корпоративная этика" у него еще тоже скорее общая со студентами)) А десять лет разницы для человека с богатым опытом интернетовского общения - это уж точно не повод для ощущения gap. Ыыыы. Короче, у меня уже после этого настроение было хорошее, ибо пары действительно прошли удачно.
А потом еще Аня с Катрусей дружно пели мне дифирамбы, причем, пересказывая то, что они говорили между собой, за то, сколько я сделала и для работы по Екклесиасту, и вообще в плане поднятия их общего культурно-морального уровня, я растеклась довольной лужицей, смирилась с тем, что все-таки не зря я на них тратила столько усилий, купила себе шоколадку с корицей, и мы еще намотали кругов по центру (слава богу, я логику вчера нарисовала).
Иногда жизнь бывает локально прекрасна))
Не устаю хвалить его, ибо он и правда потрясающий. При всем том, что он нас действительно гоняет, ну да вы помните мои истеричные вопли по этому поводу, он очень хороший специалист и имеет в наших глазах огромный авторитет, у него на занятиях не ощущается никакого напряга. Да и то, даже по возрасту, да и по всему остальному - он все-таки еще ближе к нам, а не к преподавателям, и "корпоративная этика" у него еще тоже скорее общая со студентами)) А десять лет разницы для человека с богатым опытом интернетовского общения - это уж точно не повод для ощущения gap. Ыыыы. Короче, у меня уже после этого настроение было хорошее, ибо пары действительно прошли удачно.
А потом еще Аня с Катрусей дружно пели мне дифирамбы, причем, пересказывая то, что они говорили между собой, за то, сколько я сделала и для работы по Екклесиасту, и вообще в плане поднятия их общего культурно-морального уровня, я растеклась довольной лужицей, смирилась с тем, что все-таки не зря я на них тратила столько усилий, купила себе шоколадку с корицей, и мы еще намотали кругов по центру (слава богу, я логику вчера нарисовала).
Иногда жизнь бывает локально прекрасна))